В Киеве в 2002 году установлена скульптура Архистратига Михаила, работы Георгия Куровского, представляющая собой фигуру архангела в виде худощавого юноши в полный рост, одетого в длинный развевающийся плащ, стал чёрным ангелом Киева.

Змеевик князя Владимира Мономаха. Змееногая скифская богиня Апи.

На древнерусской гривне XII века киевского князя Владимира Мономаха изображена Скифская богиня земли – Апи. В древнегреческом мире змееногая богиня земли и подземного царства мёртвых была известна и древним фракийцам. Позднее культ змееногой богини трансформировался в древней Греции в легендарную Медузу Гаргону. С приходом христианства появился и воин побеждающий чёрного змея подземного мира — это архангел Михаил, победитель язычников.

Возникает вопрос, почему крещённый христианин, князь Владимир чтил и христианские, и языческие святыни? Этот артефакт XII века свидетельствует о том, что на Руси в это время существовало двоеверие — «языческое христианство или христианское язычество» на придворном уровне, пришедшее из времён славянской языческой «Руси – Скифии».

Известняковый горный массив Гаргано (ит. Gargano) на побережье Адриатического моря в Апулии недалеко от Монте-Сант-Анджело в Южной Италии, на территории бенедиктинского аббатства Гаргано находится известное с раннего средневековья место почитания архангела Михаила.

Согласно легенде, архангел Михаил появлялся верующим в скалистом гроте Горгано три года подряд в 490 г., 492 г., а 493 году в известковом гроте массива Горгано было построено святилище Святого Михаила Архангела – место поломничества христиан.

По данным археологических раскопок, древнейшая часть пещерного храма построена в конце V — начале VI веков. Скальная лестница в храме была сооружена в 70-х годах VII века, по приказу лангобардского герцога из города Беневенто (Trotta, Renzulli).

О существовании святилища Михаила Архангела упомянуто в «Истории лангобардов» Павла Диакона (Paul Diac. Historia Langobardorum. IV 46) около 660 года. Пещерный храм Михаила Архангела стал святилищем Лангобардского герцогства и местом христианского паломничества, когда христианская церковь была единой. С конца Х века Горгино становится аванпостом латинской Церкви на территории православной Византийской империи. При норманнах бенедиктинское аббатство Гаргано стало обязательным пунктом остановки для паломников и крестоносцев, но постепенно утратило свое значение по сравнению с Бари — центром почитания мощей Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского.

У входа в аббатство Гаргано находится колокольня (1274 г.) и романская гробница Ротари, вождя Ломбардов, принявшего христианство 7 веке. Вероятно, это мавзолей или баптистерий католического храма Кьеза ди Сан-Пьетро XI-XII веков. У входа в башню баптистерия — большая купель с остатками средневековых фресок, с витражными окнами, с изображениями русалок и средневековая скульптура.

В пещерном храме архангела Михаила сохранился алтарь, раннехристианский саркофаг в качестве престола собора, обширная крипта на 20 колонна, трон епископа и бронзовые двери XII века со сценами чудес Святого Михаила. С крыши над алтарем пещерной церкви архангела Михаила забил целебный источник, получивший название Капля.
О возникновении пещерного храма Святого Михаила Архангела (Santuario di San Michele Arcangelo) записано в «Книге о явлении святого Михаила на горе Гаргано» (Liber de apparitione Sancti Michaelis in Monte Gargano), составленная в конце VIII — начале IX в. неизвестным автором (BHL, N 5948). «Книга» была переведена на греческий язык в X веке. (Leanza).

В «Книге о явлении святого Михаила на горе Гаргано» записано, что в 490 году местный дворянин по имени Эльвио Эммануэле, потеряв лучшего белого быка своего стада, отправился искать его. После долгих поисков, он нашёл быка, стоящим на коленях в пещере. К быку невозможно было подойти, и тогда Эльвио выстрелил в него из лук, но сильный порыв ветра вдруг развернул стрелу и она ранила самого Эльвио.
Известно, что центральный ритуал Римского языческого культа было принесение в жертву белого быка, пролитие крови быка, осуществлялось в пещерах.

Сбитые с толку Эльвио отправился к епископу в город Сипонтo, который приказал ему три дня поста и молитвы. В конце трех дней, святой Михаил Архангел явился перед епископом и сказал: «Я Архангел Михаил, и я всегда рядом с Богом. Я выбрал эту пещеру, и она священна мною, в ней больше не будет проливаться кровь быка. Эта пещера открыта для молитвы о грехах, и молящиеся будут помилованы во имя Господа Бога».
Епископ вошёл в пещерный грот, и увидел там жертвенник, покрытый красным сукном, крест и на камне скалы след ноги – считается, что архангел Михаил сам освятил пещеру.

В 492 году на жителей городов Сипонто и Беневенто напали язычники неаполитанцы. По молитвам епископа и всех христиан, призвавших на помощь архангела Михаила, на язычников обрушился с неба огненный ливень, громы и молнии, обратившие нападавших в бегство.
По молитве епископа и горожан в пещерном святилище в 1656 Архангел Михаил явился и спас город от чумы, свирепствующей в округе.

Начиная с раннего средневековья, святилище Архангела Михаила становится местом поломничества всех христиан.
Празднование в честь архангела Михаила на горе Гаргано совершается 8 мая, в день победы над язычниками, согласно Житию Лаврентия с XI века, однако, существует и другой день памяти архангела Михаила — 29 (30) сентября.