Рубрика ‘Архитектура старой Евпатории’

Пансионат «Золотой берег».

Пансионат  «Золотой берег» — это бывшая дача миллионера Терентьева в Евпатории. Расположена вилла  на небольшом песчаном мысе, на самом берегу черноморского Каламитского залива. Дача окружена прекрасно спланированным садом.

В дореволюционное время (до 1917 года) здание дачи Терентьева считалось одним из красивейших архитектурных сооружений в курортной части Евпатории. (далее…)

Турецкая баня.

баня-купол

Не далеко от ремесленной синагоги Егия-Капай, на Караимской улице,  виднеется купол старинной русско-турецкой бани, построенной в 1899-1900 годах жителем Евпатории по имени Сильсле. Первоначально баня Сильсле называлась «Торговой», затем «Немецкой» и, наконец, «Русско-турецкой» баней. Посетители бани могли выбрать отделение с сухим горячим воздухом или с хорошим,  крепким паром. Эта баня работала не долго, во время Первой мировой войны купол здания был разрушен снарядом, разрушенные помещения бани не восстанавливались, а приспособили под временное жильё и сейчас  бывшие  помещения русско-турецкой бани находятся в частном домовладении. Остатки стен русско-турецкой бани и рельеф купола можно увидеть во дворе на улице Караимской, оставшиеся строения превращены жителями двора в подсобные помещения.  (далее…)

Набережная им. Горького.

В середине 90-х годов XIX века был очень популярен в мире архитектурный стиль модерн. В это время Евпатория переживала настоящий строительный бум. Городской совет Евпатории давал разрешения на строительство дач и, особняков, вилл вдоль морского побережья.

Начиная с 1899 года большинство зданий Евпатории были возведены по проектам двух местных архитекторов, представляющих разные архитектурные направления – это архитектор Павел Яковлевич Сеферов и архитектор Адам Людвигович Генрих. (далее…)

«Город мастеров» в Малом Иерусалиме.

По пятницам с 18 часов в нашем городе на экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим» стартуют культурно-развлекательные программы «Летние вечера на Караимской», которые продлятся до конца лета.

На ул. Караимской вырос средневековый «Город мастеров», в котором представлены все национальные общины Евпатории,  с их традиционными ремёслами. Как грибы после дождя, вдоль улицы выросло множество, ремесленных мастерских,  лавочек с уникальными сувениры и эксклюзивными работами гончаров, ткачей, вышивальщиц, сапожников, кузнецов, плотников — здесь вы найдёте поделки на любой вкус и сами сможете принять участие в мастер-классах. Вы почувствуете единство в этом разнообразии культур. (далее…)

Театр им. А. С. Пушкина

гортеатр-7

Современный городской театр им. А. С. Пушкина в Евпатории — один из лучших театров Крыма был открыт 20 апреля 1910 года. Евпаторийский городской театр открылся постановкой оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин» в исполнении артистов петербургского Мариинского театра. Трехъярусный зрительский зал театра, рассчитанный на 750 зрителей, был переполнен.

Гастроли артистов Мариинского театра продолжались до 5 мая 1910 г. (далее…)

Библиотека им. А.С.Пушкина.

В 1911 году член городской Думы Семён Эзрович Дуван, предложил построить первую в Евпатории публичную, т.е. бесплатную, городскую библиотеку в память о 19 февраля 1861 г., дне отмены крепостного права в России. На строительство и оборудование библиотеки планировалось затратить 25 тысяч рублей, но в городской казне не было столько денег и Семён Эзрович Дуван взялся реализовать идею на собственные деньги.

Здание библиотеки построено в 1916 году по проекту евпаторийского архитектора  Павла Яковлевича Сеферова.

25 июля 1916 г. состоялось торжественное открытие городской публичной библиотеки имени императора Александра II. (далее…)

Евпатория, улица Дувановская.

Улица Дувановская — самая главная курортная улица Евпатории. Название она получила в 1907 году в честь городского головы Семёна Эзровича Дувана, который превратил Евпаторию в модный курорт. За свою вековую историю улица Дувановская не раз меняла своё название: в 20-е годы прошлого века она называлась ул.Советская, затем была улицей В.И. Ленина, с 1970 г. – стала называться улицей Якова Свердлова. В честь 125-летия со дня рождения городского головы С.Э. Дувана в 1995 году улице было возвращено её историческое название – Дувановская.

Улица Дувановская начинается от самого моря, с набережной Горького и заканчивается на Театральной площади. В Евпатории на всех улицах, идущих от моря, нумерация домов начинается с моря. (далее…)

Восточный базар.

«Силуэты Крыма» А.Н. Нилидин, 1884 год.

Городской базар в Евпатории составляет центр, от которого радиусами расходятся по всем направлениям городские улицы, переулки и закоулки. Между радиусами, упирающимися своими концами в морскую набережную, расположены кварталы русских, и тут только обычная городская жизнь с ее атрибутами: присутственными местами, гостиницами, галантерейными магазинами, церквями, и т.д.

Татары же владеют кварталами, лежащими от центра в сторону степи.

Из приезжих на морские купания в Евпаторию немногим приходит мысль пройтись по татарской части города. Впрочем, особенно интересного в этой части города ничего нет, кроме типичного, строго восточного ее характера. (далее…)

Малый Иерусалим

2018-мал иерусалим

Ниже находится замечательный фильм «Малый Иерусалим».   Вы побываете на интересной экскурсии по средневековой части Евпатории с профессиональным экскурсоводом.

В 2006 году экскурсия по маршруту  «Малый Иерусалим в Евпатории» попала в книгу рекордов Гиннесса, как самая многочисленная экскурсионная группа в мире — на экскурсии одновременно присутствовало 3000 человек.

Весь  Фильм-экскурсия «Малый Иерусалим» длится 45 минут, для удобства просмотра, фильм разделён на части, в которых идёт рассказ о культовых сооружениях  Евпатории на экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим»:

Свято-Николаевский собор.
Храм святого пророка Илии.
Синагоги Евпатории.
Караимские кенасы.
Текие дервишей.
Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая)
Мусульманская мечеть.

Желаю вам получить удовольствие от просмотра!
(далее…)

Свято-Николаевский собор.

sobor

Легко узнаваемый архитектурный силуэт Евпатории со стороны моря составляют три городских храма : греческий храм Святого пророка Илии, мусульманская мечеть Хан-Джами и православный собор Святого Николая. Столь высокие сооружения контрастировали с одноэтажной застройкой города, но в середине 19 века появились двухэтажные здания европейского типа вокруг церквей.

В 1774 году в Гёзлёве существовал небольшой храм Святителя Николая, покровителя мореплавания и торговли, построенный греками, проживающими в городе. (далее…)

Храм святого пророка Илии.


В 1805 году греческой общиной был построен православный Свято-Николаевский собор
, позже, в 1896-1898 году, на его месте был возведён русский православный собор Святого Николая. Со временем греческое население Евпатории увеличилось настолько, что прихожане уже не могли поместиться в одном православном соборе, к тому же греки плохо понимали богослужения, которые велось на русском языке.

В 1901 году по просьбе греческой общины городская Дума выделила участок земли (600 кв. метров) на берегу моря под строительство греческого храма, с условием интенсивной застройки. Греческая община была не богатой и нуждалась в субсидиях. В 1908 году глава греческой общины Василькиоти Ф.И обратился в Думу с просьбой выделить 5000 рублей для строительства храма. Городской голова распорядился ежегодно в течении пяти лет выдавать греческой общине 1000 рублей, за такую помощь греческий король наградил его крестом Св. Спасителя. Строительные работы начались только 6 июня 1911.  В 1917 году евпаторийский мещанин Николаиди  выдал кредит греческой общине 25 тысяч рублей, с условием ежегодного погашения долга, который так и не был погашен.

30 июня 1918 года храм Св. Ильи был освящён и принял православных греческих прихожан.

Храм построен в греко-византийском стиле из ракушечника, украшен декоративными украшениями в виде зубцов. Крестово-купольная постройка строго ориентирована по сторонам света и украшена тройными окнами с цветными витражами.  Арочный центральный вход храма, опирается на две полуколонны и возвышается над полукруглой многоступенчатой папертью.

(далее…)

Синагоги Евпатории.

В прошлом веке в Евпатории было две синагоги:  старая Торговая (купеческая) синагога, построенная 1895 года на деньги купцов первой и второй гильдии и Ремесленная синагога («Егия-Капай»), построенная на средства, выделенные Евпаторийской Городской Думой в 1912 году. Обе синагоги спроектированы архитектором А.Л. Генрихом.

В апреле 1911 года было принято решение разобрать старое здание Торговой синагоги, так как она находилась в ветхом состоянии и была слишком мала и уже не могла вместить всех прихожан еврейской общины. Прихожане решили на её месте возвести новую, по проекту городского архитектора Генриха Адама Людвиговича.

Торжество по случаю начала строительства Ремесленной синагоги («Егия-Капай»), сопровождаемое хором певчих, состоялось в июне 1911 года. (далее…)

Запланированная красота.

В ближайшее время в Евпатории начнётся первый этап реконструкции набережной им. Терешковой.

Вид на набережную им. Терешковой

До начала курортного сезона, до 1 мая этого года, будут проложены новые инженерные сети поливочного водопровода и электрического освещения. Основные работы по реконструкции набережной будут проведены с сентября 2011 г. по май 2012года. (далее…)

Караимские кенасы.

Крымские караимы – это потомки тюркских племён Хазарского каганата и местного населения Крыма. Формирование этноса крымских караимов происходило в Крыму в VIII – X в.в.  В те времена караимы жили в Феодосии (Кафа), Старом Крыму (Солхат), в пещерном городище 14 века в Чуфут-Кале  (старое название Кырк-Ор), в Мангуп-Кале, в Бахчисарае.

«Геродот упоминает о племени, которое он нашёл в этой стране и которое отличается от других племён тем, что носит чёрные одежды, называемые «меланклони». Возможно, он описывает караимов, имевших в прошлом поселения в Евпатории и других городах.» — так писал Мак-Ферсон в книге «Древности Керчи» в 1857 году о караимах Крыма


(далее…)

Текие дервишей.

текие50_n

В Евпатории находится единственный в Европе монастырь странствующих, нищенствующих суфийских монахов-дервишей —  Текие Дервишей Мевляна – это община танцующих дервишей. Текие отличается  монументальной простотой форм, и полным отсутствием украшений на фасаде и внутри. Текие дервишей— это памятник архитектуры 15  века.

В музейный комплекс входит: текие, медресе и соборная мечеть Шукурла–эфенди с восьмигранной крышей и одним сохранившимся минаретом, построенная в 60-х годах 18 века. Высота мечети – 10,5 м.. Мечеть была пристроена к западной стене Текие дервишей в 18 веке

(далее…)

Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая)

Армения приняла христианство от Византии в 301 году и с этого времени христианство становится государственной религией Армении. Епископ Григорий Просветитель был первым католикосом всех армян и созданная им церковь называется армяно-григорианской.

Армяно-григорианская церковь была едина с восточно-православной византийской церковью до VI века. Расхождения её с православной и католической церковью произошло из-за признания Христа Богом, а не Богочеловеком. Армянская церковь раскололась на армяно-григорианскую и армяно-католическую.

(далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org