Скржинская Марина Владимировна.
Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье.

Глава III. Праздники Артемиды.

В гимне Каллимаха «К Артемиде» (III, 124-132) описаны несчастья людей, разгневавших сестру Аполлона; ведь только у тех, кому она покровительствует, созревают хорошие урожаи, растут стада и роженицы благополучно разрешаются от бремени. Любимое занятие Артемиды — охота в горах и созерцание танцев и хороводов на праздниках в её честь (Hom. Hymn. 18-20; Callim. Hymn. III, 180-182; 264, 265; Paus. VI, 2, 6-9). Поэтому во всех греческих государствах справлялись те или иные праздники богини Артемиды (др.-греч. Ἄρτεμις, микенск. a-ti-mi-te) .

В Милете, как и во многих ионийских городах, Артемиде поклонялись с древнейших времен (Callim. Hymn. III, 225-227). Поэтому уже в первые десятилетия после переезда греков на новую родину в милетских колониях Северного Причерноморья появились праздники Артемиды, воспроизводившие ритуалы, принятые в метрополии. Судя по архаическим изображениям богини, колонисты представляли её охотницей с традиционными атрибутами: луком со стрелами и ланью, её священным животным.1

Разнообразные эпиклезы богини (в Ольвии, например, их насчитывается шесть)2 указывают на многообразие её празднеств в Северном Причерноморье. Праздники Артемиды Агротеры в Фанагории проходили около её храма (КБН. 1014), а праздники Артемиды Эфесской справляли в Борисфене, Ольвии, Керкинитиде и в ряде городов Боспора…. (далее…)