Рубрика ‘Керкинитида — греко-скифский мир.’

Культура кочевых племен сарматов и скифов

Azov Museum of History, Archaeology=-

В первом тысячелетии до н. э. на просторах Великой Степи жили кочевые племена сарматов и скифов, которые были потомками протоскифской или киммерийской Срубной археологической культуры эпохи бронзы (XVIII—XII вв. до н. э.). Территория распространения Срубной археологической культуры — степная и лесостепная полоса между Днепром и Уралом. Этническая принадлежность — индо-иранцы, индо-арийцы… (далее…)

Древнегреческие боги Кронос и Рея.

кибела--Имя первого в Риг-Веде верховного ведийского бога Варуна,  в древнегреческой мифологии трансформировалось в имя Уран — первого бога титана, бог неба, супруг Геи (Земли).  Как имя Варуна, так и имя Уран происходят из пра-индоевропейского языка Риг-Веды, где префиксы: pir-, piro-,  per-, pra- означают — «первый», «первородный». Слово пурвья — purvya — 1) первая 2) восток, 3) впереди.

Детьми первых древнегреческих богов титанов Урана и Геи, были бог Времени Хронос (Крон), воцарившийся в Космосе, и Великая Мать богов Рея (греч.΄Ρέα, ΄Ρεία, Κυβέλη – Кибела) —  богиня Земли и плодородия.

О тех давних временах, когда «владыкою неба» был Хронос (Крон), по словам Гесиода, в мифологии древних греков сохранились предания о том, что люди жили, как боги «со спокойной и ясной душою, не зная ни горя, не зная трудов».

В греческой мифологической истории это был «золотой век» человечества, когда Рай (богиня Рея – Ирий — рай) царил на Земле. Гомер писал о Рее, как о богине, живущей в «непринужденности» и потоке времени. (далее…)

Легенда о рождении Зевса.

Zeus_Naucratis_PainterБогиня Земли Рея — Мать богов стала супругой своего брата бога Космоса и не стареющего бога Времени Хроноса. Титанида Гея предупредила своего сына Хроноса о том, что его дети восстанут против его правления так же, как сам Хронос восстал против собственного отца Урана, а один из его сыновей лишит его божественной власти. Боясь осуществления предсказаний своей матери, Бог Времени Хронос,  стал пожирать всех своих детей, рожденных богиней Реей.  Бог Времени поглотил своих детей – Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона (Гомер Il. xv. 187). (далее…)

Боги подземного царства.

-Euphronios_krater_Танатос-бог смерти

Легенды древней Греции рассказывают о том, что сын Хроноса и Реи Громовержец Зевс, победил своего отца титана, и ввергнул его в Тартар. Все владения, доставшиеся после Титаномахии (др.-греч. Τιτανομαχία – «Войны Титанов»), Зевс разделил между своими братьями Посейдоном и Аидом, договорившись вместе править миром.

Бог Посейдон (др.-греч. Ποσειδών, микен. po-se-da-o) стал божеством водной пучины, богом океанов и морей.  Богу Аиду (др.-греч. Ἀΐδης – АИДИС, — «А-Видис» — «невидимый»; с V века у римлян — Плутон, др.-греч. Πλούτων) досталось царство мертвых, в котором обитают бесчисленные тенями умерших и никогда не проникают лучи солнца. В царство Аида не доходят ни радости, ни печали земной жизни. (далее…)

Подземное царство Плутона.

aid-persefonaВладыка подземного царства Плутон отделил Тартар (ад) огненной рекой Флегетон от остальных частей своего царства. Посланец богов Гермес сопровождал души умерших к воротам Плутона, к тёмным водам реки Ахерон. Паромщик Харон за плату в один обол перевозил бестелесные души за один обол с одного берега реки Ахерон на другой на старой, ветхой лодке, причём Харон сам выбирал, кого впустить в лодку.

Лодочник мрачный с собой то одних, то других забирает.
Иль прогоняет иных, на песок им ступить не давая.[4]
(Вергилий. Энеида) (далее…)

Где находятся ворота Плутона?

1.plutonium-gate-to-hell-guardians-found-В V века римляне считали, что единственный вход в мрачные подземелья царства Аида (Плутона или Гадеса) находился у озера Аверн, современное название Аверно, в Кампании (Италия).
Греки полагали, что был и второй вход на мысе Тенар в Лаконии, где была пещера, считавшаяся входом в ад, из-за зловонных испарений. (далее…)

Митридат VI Евпатор

Митридат VI Евпатор Царь Понтийского царства Митридат VI Евпатор (др.-греч. . ΜΙΘΡΑΔΑΤΗΣ Στ’ Ευπάτωρ — Евпатор — «рождённый славным отцом» греч. Mithridates Eupator) родился в 134 году до н. э. в Синопе, в Понтийском царстве.

Понт (др.-греч. Πόντος, лат. Pontоs) греко-персидское государство в Малой Азии (302 — 64  годах до н. э.), на южном берегу Понта Эвксинского (Чёрного моря).

При жизни Митридат VI Евпатор получил прозвище Дионис (др.-греч. Διόνυσος) и Великий — во время его царствования в Пантикапее, Боспорском царстве в 121 — 63 до н. э.

Отец Митридат VI Евпатора был царь Митридат V Эвергет (греч. Mιθριδάτης Eυεργέτης) наследник  царя Понта Фарнака I, сына Митридата III. Основатель династии царей Понта и первый понтийский царь был Митридат I Ктист (греч. Mιθριδάτης Α’ Kτίστης — «основатель»), правивший в 302 —266 годах до н. э. , был в родстве с персидским царём Дарием III (др.-перс. Дараявауш, что означает «Добронравный»), правившего в 336 — 330 годах до н. э. , из рода Ахеменидов. 

Мать МитридатаVI Лаодика VI была дочерью Антиоха IV Эпифана (др.-греч. Αντίοχος Δ’ Επιφανής; ок. 215 — 164 г.г. до н. э.), из греко-македонской династии Селевкидов, проводил  политику эллинизации населения Сирии. Основатель династии Селевкидов, Селевк I Никатор был полководцем Александра Македонского.

Дед Митридата VI Евпатора по материнской линии,  Антиох III Великий (др.-греч. Αντίοχος Γ’ ο Μέγας; 241 — 187 годах  до н. э.) был выдающимся правителем Империи Селевкидов, царствовал в Сирии в 175—164 годах до н. э.

Митридат VI Евпатор сказал, что если он вздумает считаться знатностью с римскими царями, то окажется славнее этого скопища бродяг; что среди предков со стороны отца он может назвать Кира и Дария, основателей Персидского государства, а со стороны матери он происходит от Александра Великого и Селевка Никатора, основателей Македонской державы (далее…)

Самые древние солнечные часы на планете

1-часы-13век до н.э.Недалеко от Донецка археологи нашли самые древние солнечные часы на планете, относящиеся к позднему бронзовому веку. Эксперты считают, что солнечные часы, высеченные на большом камне, принадлежат к поздней бронзовой Срубной культуре — 13 век до нашей эры. Археологические остатки Срубной культуры позднего бронзового века России находятся на обширной территории от Днепра до Уральских гор.
Эксперты уверены, что ритуальный камень, с высеченным на нём «циферблатом»,   устанавливался горизонтально. В центре уловного каменного «циферблата» закреплялась жердь, которая отбрасывала тень, указывая точное время. (далее…)

Бесценная историческая реликвия

051Осколок керамики с древнегреческой надписью продавался в антикварном магазине Евпатории в Крыму.
К счастью, случайная находка местных жителей, в конце концов, попала к учёным и многое рассказала им о стародавних временах первой колонизации полуострова.

Как называлось это греко-скифское поселение в древности, неизвестно. Ученые обозначают его как городище Чайка. Много лет подряд здесь вела раскопки экспедиция исторического факультета МГУ. Вскоре после того, как сезон полевых работ завершился, в лавку древностей в центре Евпатории двое местных жителей принесли свою случайную находку.

«Увидели, что из стенки раскопа торчит фрагмент черепицы. Достав его, увидели, что весь он исписан надписями непонятными. Пытались продать. Я его купил, увидел, что это вещь интересная, неординарная», — рассказывает антиквар Александр Какаулин. (далее…)

Скифский лук и стрелы

Куль-Оба.-скиф-лучникиСкифия в 7-2 веках до нашей эры занимала обширную территорию степей между устьями Дона и Дуная, а также земли Крыма и Северного Причерноморья. Древнегреческий историк называл Скифией квадрат территорий со стороной около 20 дней пути.

На протяжении 5 веков племена скифов являли собой сильное государство степного Причерноморья. Кочевники попеременно то воевали со своими соседями, то поддерживали с ними торговые связи, обеспечивая хлебом сами колонии эллинов и некоторые полисы в Греции. Скифам сложно было одновременно вести торговлю с греками, охранять и приумножать собственное богатство, и отстаивать свои земли у многочисленных племен-захватчиков. Скифам это удавалось, они почти тысячелетие жили в Причерноморье, не теряя своей самостоятельности и сохраняя культуру, Скифский язык,  быт, обряды захоронения, ‘Тайна скифского идола. Самоназвание скифов Сколоты («С-Коло-ит » — «иду с солнцем» или «идущий за солнцем») (далее…)

«Дом рыбака» в поселении Тиритака

tiritaka-2В западной части античного поселения Тиритака археологи обнаружили фундаменты двух зданий второй половины VI века до н. э. Одно из зданий состояло из трёх комнат, западная стена дома была включена в крепостную стену.
Жилище эллинистического времени можно представить себе по остаткам каменного дома III века до н. э., площадь которого была около 40 кв. метров, дом состоял из двух смежных комнат.
В I — III веках нашей эры город Тиритака стал крупным рыбопромысловым центром. (далее…)

Античные сооружения города Тиритака

Tiritaka----Название античного греческого города Тиритака упоминается в сочинении греческого писателя V века н.э., Псевдо-Арриана, автора географического сочинения «Объезд Эвксинского понта». О Тиритаке упоминает и Древнегреческий ученый, и географ Клавдий Птолемей (около 90 г. – ок. 168 г. н.э.), заложивший основы страноведения, он перечислил около 8000 городов и местностей с точным указанием их географических координат. К его трактату прилагались 26 специальных географических карт. Стефан Византийский (527—565 г.г.), философ Александрийской школы составил этно-географический словарь «Ethnica» («Описание народов»), на основании более ранних произведений многочисленных греческих и латинских авторов, труды которых позднее были утрачены. (далее…)

Древнегреческий город Тиритака

drevnyaya-kartaДревнегреческий город Тиритака (по-гречески — Tyritáke) вошёл в состав античного Боспорского государства, образовавшегося около 480 года до н.э. Боспорское государство, со столицей Пантикапей (Керчь), образовалось в результате объединения греческих городов Северного Причерноморья, находящихся на Керченском и Таманском полуострове. Позднее в состав Боспорского царства вошли все поселения, расположенные вдоль восточного берега Мотидского озера (Меотида, Меотидское болото – современное Азовское море) и до устья реки Танаис (река Дон). В конце II века до н. э. Боспорское государство вошло в состав Понтийского царства, затем стало подчиняться Римской империи. (далее…)

Медицинские школы Древней Греции.

Алкмеон Кротонский (VI в. до н. э.)В Древней Греции было несколько медицинских школ, и каждая из них была индивидуальна по своей философии.

Первая известная греческая медицинская школа была открыта в Книде в 700 году до н. э. В ней работал Алкмеон, автор первого труда по анатомии, и именно в этой школе была впервые применена практика наблюдения за пациентами. Он открыл перекрест зрительных нервов и слуховой канал, писал о головном мозге как органе познании и причине некоторых болезней.

Книдская медицинская школа:
1. заложила основы гуморального учения, согласно которому здоровье есть благоприятное смешение четырех жидкостей организма, а неблагоприятное их смешение — есть причине большинства болезней.
2. Продолжая традиции египетских врачей, в частности, обожествлённого Имхотепа, развивала учение о признаках болезней и диагностике. Выдающимся представителем этой школы был Эврифон из Книда — современник Гиппократа, автор многих сочинений… (далее…)

Врачевание в Древней Греции

Асклепион1

Своё начало греческая медицина берет еще в крито-микенской эпохе, но первые достоверные сведения о медицине Эллады датированы XII веком до н.э. (период Троянской войны). Главными средствами врачевания в храмах древней Греции были приёмы народной медицины, водолечение, массаж, лечебное голодание, лечили мёдом, молоком, виноградным вином, гимнастическими упражнениями, а также методами психологического воздействия — театральными представлениями, исцеляющим душу искусством, музыкой, лечебным сном и толкованием сновидений.

Выбирая место строительства Асклепийона — святилища бога-врачевателя Асклепия в древней Греции, врачеватели искали рядом с будущим храмом Минеральные источники, обладающие  лечебными  действиями, целебные грязи, и кипарисные рощи… (далее…)

Клянусь Аполлоном-врачом…

Эней на острове Делос (1672)

Клятва врачей древней Греции, написанная Гиппократом,  начинается словами: «Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигиеей и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство…». Это клятва Гиппократа, ученика Асклепия, родившегося около 460 года до н. э.  на острове Косе в Эгейском море.  По-гречески:  врач — γιατρός —  Ятрос. Ятрийос — место, где лечат больных, отсюда образованы такие слова, как «педи-ятрия»… (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org