Рубрика ‘Керкинитида — греко-скифский мир.’

Кносский дворец на острове Крит.

1Крит-дворец Миноса

Древний мир охватывает период 4 тысячелетия до н.э. Крупнейшие царства этого времени — Месопотамия, Древний Египет, Древняя Индия (3 тыс до н.э.) , древний Китай (2 тысячелетие до н.э.) , Древняя Греция, заявившая о себе на рубеже 3-2 тысячелетии до н.э. (далее…)

Христианский храм Святой Софии

1-СВятая -София+++Построенный  при Византийском христианском императоре Юстиниане I  в 532 – 537 годах величественный христианский Храм святой Софии, в Константинополе, столице Восточной Римской империи, стал одним из самых замечательных произведений византийской и мировой архитектуры, он и до сих пор остаётся непревзойденным творением византийского зодчества. Проектировали и руководили строительными работами два выдающихся греческих архитектора Анфимий из Тралл и Исидор из Милета. (далее…)

«Симъ побѣдиши!»

Constantine_Chiaramonti_306 — 337годКонстантин Великий.
Император Константин, как и все предыдущие римские правители, был язычником и посещал языческие святыни в священной роще бога солнца Аполлона. В 312 году Константину во сне явился Христос, повелевший начертать на воинских щитах и знамёнах римской армии греческие буквы ΧΡ, а на следующий день Константин увидел в небе видение креста и услышал голос, говорящий: «Ἐν τούτῳ νίκα» (лат.: «In hoc signo vinces»; др.рус.: «Симъ побѣдиши»; рус.: «Под этим знаком ты победишь»). (далее…)

Путь Андрея Первозванного по Скифии, вокруг Понта.

1путь-apostola-Andreja

Третье странствие Святого Апостола Андрея Первозванного вокруг Понта началось из Эдеса, откуда он вместе с Матфеем и Симоном Кананитом отправился в землю Иверскую беспрепятственно проповедуя Христа Спасителя, они прошли часть области Триалетской до реки, называемой Чорохи.
Апостол Андрей проповедовал «скифам, согдианам и горсиянам, дошёл даже до великого города Севаста и реки Фасиса (ныне река Риони), где живут ивиры, сусы, фусты и алане…» (далее…)

О культе Зевса Φίλιος – Сына

haides_persephone_3В древнегреческой мифологии Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий») — бог неба, грома и молний, ведающий всем миром, часто наделяется особыми эпитетами — Отец, Спаситель, Сын, Хранитель, Родоначальник, Заступник.
В эпоху родового общества в Элладе именовали Зевса πατηρ — Зевс Отец. Из древнегреческой мифологии хорошо известен  культовый эпитет Зевса Сотер — Σωτήρ — Спаситель. На Боспоре почитали не только Зевса Спасителя — Διος Σωτηρος – Деос Сатерос, но и Зевса Φίλιος – Зевса Сына, друга, спутника, дружественного бога пиршеств. В итальянском языке – фильо – figlio – сын. (далее…)

О культе Зевса Сотера — Διος Σωτηρος — Спасителя

1зевс

Культовым эпитетом «Сотер» — Σωτήρ — Спаситель эллины наделяли различных богов, но раньше всех других богов Зевса. Эсхил называет Зевса Спаситель («Сотер» — «Σωτήρ — спаситель ) высшим хранителем и защитником дома, семьи и всего рода. Зевс почитался спасителем и хранителем государства и войска в походе. Храм Зевса Сотера (Спасителя) был воздвигнут близ моря в Пирее, очевидно, как защитника мореплавателей. (Strabo, XI, 1, 15).  (далее…)

О культе древнегреческого Зевса Отца — Ζευς Πατρώιος.

1ganymedes_зевсВ древнегреческой мифологии Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий») — бог неба, грома и молний, ведающий всем миром.
В глубокой древности Зевса в Элладе именовали «парт» — «πατήρ» — отец. Зевса почитали в эпоху родового общества, как владыку дома, главу патриархальной семьи и «отцом всех богов и людей» — «πατηρ ανδρων τε θεων τε» древней Эллады. (далее…)

Балаклава.

1Балаклава+чимбало

В юго-западной части Крымского полуострова, в 15 км от Севастополя, находится древний город Балаклава, имеющий богатую историю, насчитывающую более 2500 лет.

Античность

 Гомер в путешествии Одиссея в I веке до н. э., даёт описание гавани и крепости, напоминающее Балаклавскую гавань и город, названный Гомером «высокий город» Ламос, город Великанов лестригонов, которые защищались от непрошеных гостей, бросая со скал огромные камни-Валуны, пытаясь потопить корабли Одессея.  (Одиссея, X, 80-132). (далее…)

Античный город Тамирака найден на мысе Тарханкут.

Торговое судно на римской мозаике III в. до н.э.

В Евпаторийском уезде в 1897 году  были найдены несколько поселений, основанных древними греками. Исследователи отмечают, что все древнегреческие поселения располагались на берегу мелководного Каркинитского залива. На старых картах Каркинитский залив назывался Golfo de Nigropoli. (далее…)

«Звериный стиль» в Горном Алтае.

oleniВ  Горном Алтае на высоте 1600 метров над уровнем моря находится урочище Пазырык  были обнаружены  курганы, под которыми покоились родовые могилы знатных воинов или племенных вождей, живших в 5-2 веках до нашей эры. (далее…)

«Звериный стиль» в коллекциях Эрмитажа

golden_deer_scythian_artВ древнегреческих, персидских и древнекитайских источниках сообщается о кочевых народах, проживающих в степных и лесостепных зонах от средней Азии до Алтая и от центральной Азии  до Прикаспийских степей, Приазовья и Причерноморья в 1 тысячелетии до н.э. (далее…)

Сибирская коллекция Петра Великого.

зв.стиль-Ю-З.Сибирь-Иртыша и Оби -5-4вв.до.н.э-лев пожирающий лошадь

Культура древности непостижима и привлекательна. Секреты древних видов искусства и культуры продолжают вызывать интерес, удивление и восторг современников. Предметы искусства и материальной культуры  отражают духовную культуру народов не обладавших письменностью, но сумевших воплотить своё мировоззрение, понимание мира в «зверином стиле» искусства, где отразился живой мир окружающей их природы и животного «царства» в динамике борьбы, охоты, сражения… (далее…)

Ещё же и земля скифов тебя ожидает!

 

1-андрей первозванный13 декабря — День святого апостола Андрея Первозванного
Святой апостол Андрей Первозванный был родом из Вифсаиды Галилейской.  Андрей был рыбарём, как и его брат Симон, ловил рыбу на Геннисаретском озере близ города Капернаума.
Когда на Иордане святой Иоанн Креститель указал Андрею и Иоанну Богослову на Иисуса Христа, называя Его Агнцем Божиим, Андрей и Иоанн незамедлительно последовали за Господом. Святой апостол Андрей стал первым учеником Христа и первым исповедал Его Спасителем (Мессией). (далее…)

Геродот о праславянских племенах.

   Поиск предков Руси, ведут нас через археологические культуры, сменявшие друг друга к далекой скифской  эпохе.

В археологических  культурах отражены периоды подъёма и времена упадка, связанные с войнами, нашествиями степняков, но неизменным центром предков Руси остаётся исторический центр Поднепровья, пролегающий по Днепру-Борисфену и ставший ядром Киевской Руси.    Роль скифов в истории славян давно интересовала историков. Летописец  Нестор, упоминая славянские племена между Днепром и  Дунаем,  добавил, что они проживали на земле, называемой Великой Скифией.

Историк-славист, археолог, этнограф и лингвист, автор 11-томной энциклопедии «Славянские древности» Любора  Hидерле утверждал, что «…среди упомянутых Геродотом северных соседей скифов не только невры … но и скифы именуемые пахарями  и земледельцами  …  были, несомненно,  славянами, которые испытывали влияние греко-скифской культуры».

Северная часть Скифии Геродота совпадает с восточными областями славянской прародины,  по археологическим и лингвистическим данным совпадает с ареалом архаичных славянских гидронимов, с ареалом  Чернолесской археологической культуры, относящейся к X — VIII вв. до н. э…. (далее…)

Скифский бог Папай.

Наряду с древним культом домашнего очага и антропоморфными матриархальными богинями природы, у скифов существовал и патриархальный культ предка-родоначальника.

Геродот сообщает, что своим отцом и верховным богом скифы называли небесного бога Папая.  Геродот приравнивал его (по созвучию с греческим словом «πατέρας» — отец) к греческому богу — небесному отцу Зевсу. Скифы считали Папая своим родоначальником, супругом скифской  богини земли Апи и отцом богини реки Борисфена. Папай — небесный бог, соответствовал, по замыслу Геродота, небесному громовержцу Зевсу, отцу богов и людей…  (далее…)

Богиня Аргимпаса и Афродита Апатурская.

Скифская богиня Апи почиталось, как божество земли, но по мере того, как в её образе стали появляться вместо рук крылья, она стала переходить в другую ипостась, и называться божеством неба — Аргимпасой.

Геродот сопоставлял Скифскую богиню Аргимпасу с Афродитой Небесной (Уранией), которую греки изображали с зеркалом, так же греческие мастера стали изображать и скифскую Аргимпасу.  (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org