Рубрика ‘Керкинитида — греко-скифский мир.’

Философские истины скифского мудреца Анахарсиса.

1-Пектораль-4в. до н.э.-Тольстая могила

«Скифы живут лучше греков,- говорил выдающийся скифский философ-энциклопедист Анахарсис (ок. 610—545 гг. до н.э.), — потому что у них всё общее, ничего нет лишнего, каждый довольствуется малым, никто никому не завидует. А у вас, греков, — продолжал он, — даже боги начали с того, что поделили весь мир: одному небо, другому море, третьему подземное царство. Но землю даже они не стали делить: ее поделили вы сами и вечно из-за нее ссоритесь»… (далее…)

Народная мудрость Скифии.

1золотая пектораль-Толстая могила- славянские лица скифов

Древнегреческие мудрецы времен скифского философа Анахарсиса были тем рубежом философии, когда привычная народная мудрость была сформулирована могучими мыслителям античности. Мыслители древности не отрицали народную мудрость, а дополняли и развивали её, не чурались остроты слова и мысли своих простых сородичей.
Благодаря лаконичности высказываний Анахарсиса скифские пословицы были популярны уже в античной Греции.

Мудрость народов Скафии заключается в «человеколюбии и честности»… (далее…)

Военное искусство скифов

2-оруж.-ножны Мелькунов. кург.-4в.до н.э.

Ратное обучение, владение оружием у скифов начиналось с младенческих лет, и являлось важной школой жизни каждого члена общества, условием выживания, защиты государства и экономики скифского общества в целом. В беседе с мудрецом Солоном скифский философ — энциклопедист Анахарсис (ок. 610—545 гг. до н.э.) сказал: «…оружие имеем мы не против других, а для собственной защиты в случае надобности; но доселе это не понадобилось: ибо мы являемся для наступающих и борцами, и призами за победу, но такой приз немногие любят…» (далее…)

Археологические раскопки в Крыму

sklep demetr

Исключительно хорошо представлены в Крыму античные памятники. Древнейшие из них – Керкинитида (в черте нынешней Евпатории) и Пантикапей (современная Керчь), более позднего времени – Херсонес (территория современного Севастополя). (далее…)

Королевская Игровая доска царя Миноса

минос- доска с вставками из слоновой кости

Королевская Игровая доска (Royal Gaming Board) найдена Кносском дворце царя Миноса на острове Крит.
Известный британский археолог сэр Артур Эванс (1851-1941 г.г.) в период между 1900 — 1935 годом занимался археологическими раскопками на северо-восточном побережье острова Крит и обнаружил в местечке Кносс дворец царя Миноса. (далее…)

За что скифы убили Анахарсиса?

1-курган Sengileevskoe-2, Ставрополь

Древние греки и персы в течение тысячи лет, побаивались набегов скифов, жителей обширных степей Евразии, которые протянулись от нынешней Монголии до Чёрного моря. Геродот писал: «Степи, расположенные на северном побережье Чёрного моря очень велики, и скифы кочуют по ним из конца в конец. У скифов нет ни городов, ни деревень, шатры их стоят на повозках, они снимаются с места, когда хотят, и останавливаются, где хотят.» Они неуловимы и победить их не могла ни одна армия мира… (далее…)

Богини древней Эллады

апи-афина-Лемниа- 5 в. н.э.

Родоначальником древнегреческой культуры была Крито-микенская культура, возникшая на острове Крит примерно в 2200 году до н.э. и процветавшая до 1450 года до нашей эры. Остров Крит в середине бронзового века (2700—1400 гг. до н. э.) стал центром Минойской цивилизации, названной так по имени легендарного царя острова Крит Миноса… (далее…)

Данайцы

троя= ВИЛУША.-1300-г.-до-н.э.

Данайцы (Dahae, греч. Δάαι) — многочисленный народ скифского племени, живущий в Причерноморье, и на восточном берегу Каспийского моря, в долинах рек Оксе и Марге (греч.Μάργος), ныне Дагестан.

Скифы были храбрыми и умелыми воинами, довольно часто скифские воины служили по найму в персидском войске царя Дария, в греческом войске Александра и Антиоха.

Первоначальное название жителей Аргоса было данайцы — danaans, — так называли греков. На ведическом санскрите Дану — danu —  река (родственные слова в рус. яз.: ДОН, ДНепр, ДОНец, ДНестр, Дунай)

Аргос (греч. Άργος) — город в Греции, основанный в 2000 году до н. э. не далеко от древнейших городов Микен и Тиринфа, которые известны по поэмам Гомера, как царство Агамемнона и первого центра дорийского могущества на Пелопоннесе. Аргос был постоянным военным соперником Спарты…. (далее…)

Дары данайцев.

Троянский конь

Более 10 лет Данайцы, то есть греки, безуспешно осаждали Трою, почти потеряв надежду на успех, они решили пойти на хитрость. По предложению Одиссея они построили огромного деревянного коня, превышающего своими размерами городские ворота Трои. Внутри коня, оставленного на берегу моря, спрятался отряд лучших ахейских воинов. Для того, чтобы убедить троянцев, что осада города прекращена, войско ахейцев сожгли свой лагерь, сели на корабли и отплыли от побережья Троады…. (далее…)

Царство топонимов в Эгейском море

карта-Pre-Greek-01

Большая часть топонимов в древней Эллады на самом деле не-греческого происхождения.
Существует удивительно однородность среди топонимов, найденных в Греции и Западной Турции, указывающее на неожиданное лингвистическое родство в этих регионах, до пришествия сюда греков.
Наиболее типичные и распространенные были топонимы, оканчивающиеся на —nthos / -ntha или — (S) SOS / — (S) SA.
Первый класс – это название, оканчивающиеся на nos / -na часто встречающиеся в южной части Эллады и западной части Малой Азии, а также на Киклады и острова Крит. (далее…)

Двоеверие языческой и христианской Руси.

1-Крещение кн. Владимира в Корсуни.

Гораздо ранее крещения князя Владимира в Херсонесе в 988 году было крещение русов в период 842-867 годов, о котором сообщают византийские источники и легендарное крещение князей Аскольда и Дира, правивших в Киеве до 882 года, когда они были убиты пришедшим из Новгорода князем Олегом, захватившим город.

А в греческом источнике о житие Стефана Сурожского сообщается о крещении легендарного славянского князя Бравлина во второй половине VIII века, совершившего набег на город Сурож (Судак, Судеге) на рубеже VIII—IX веков… (далее…)

Почему язычники не воспринимали христианство враждебно?

Змеевик князя Владимира Мономаха. Змееногая скифская богиня Апи.

Змеевик князя Владимира Мономаха. Змееногая скифская богиня Апи.

Большой интерес представляет гривна Владимира Мономаха с изображением скифской змеиной богини. Этот артефакт XII века свидетельствует о том, что на Руси в это время существовало двоеверие на придворном уровне, пришедшее из времён славянской «Руси – Скифии». Скифская богиня земли – Апи.

По мнению философа Телегина всей языческой мифологии присущ принцип много стадиальности, когда каждый новый религиозный культ не отменяет прежний, а впитывает его в себя, и именно этот принцип лёг в основу двоеверия на Руси. Именно, поэтому русский крестьянин не видел противоречий между христианством и язычеством, а стремился к объединению христианского и языческого верования. (далее…)

Святой Климент покровитель Кирилла и Мефодия.

кирилл-мифодий

Долгое время пробыл в Херсонесе Таврическом Святой апостол Андрей Первозванный и многих жителей Тавриды он обратил к истине, Когда христианская церковь была единой. До наших дней на мысе Херсонес сохранилось в памяти народа то место, где вышел на берег апостол Андрей, оставив свой след на камне. Неподалеку от того места принял мученическую смерть в 98 году Святой Климент, четвёртый Папа Римский.

Известно, что до 861 года богослужение во всех христианских храмах мира разрешалось вести только на трёх язык — на древнееврейском, греческом и латынь. (далее…)

Источник Святого Климента в Инкермане

инкерман

Христианство в Крыму имеет древнюю историю, первым христианским проповедником в Херсонесе Таврическом был святой апостол Андрей Первозванный. Когда христианская церковь была единой,  мученическую смерть в Крыму принял четвёртый Папа Римский, Святой Климент I (лат. Clemens Romanus I), сосланный римским императором  Траяном (98 — 117 г.г.) в Инкерман в 98 году. (далее…)

Тавры на Херсонесе Таврическом

Инкерманская возвышенность

Начиная с I тысячелетия до н. э., на южном побережье и горах Крыма жили племена тавров, возможно, это коренные жители Тавриды. Самоназвание этого племени дошло до нашего времени от античных греков, эллины называли их «Ταύροις», а весь крымский полуостров «Χερσόνησος Ταύροις» — Херсонесом Таврическим, то есть «полуостровом тавров».  Константин Философ назвал этот народ среди «многих родов», «книгы оумеюща и богоу славоу въздающа своимъ языкомъ кождо» (ЖК, гл. XVI) упомянуты тоурси (они же тoypcïu) в перечне народов между обрами (аварами) и козарами. Реальное написание слова: тоурси, тоурсïи, тоур’си, тоуръси, *тауро-руси «тавро-русы», которое по-гречески могло звучать как *Ταυρο-ρως. Реальность подобного наименования мог бы подтвердить пример Ταυ̃ροι καί ‘Ρω̃ςοι, что-то вроде «тавры-росы» (греч. Ταυρος — «бык», русск. тур, слав. *turь, литовское taũras — «буйвол», «тур», др.-прусск. tauris -«зубр», латинское taurus «бык», ирландское tarb — бык [Фасмер M. Этимологический словарь русского языка. Изд. 2-е. М., 1986 – 1987, т. IV, с. 122]  *tur-ros– или *tur-rus-, от корня *ros/*rus– «белый», в том числе в составе сложения *tur-rus– «Тур светлый», греческого ξανθός -«светлый», «светловолосый», калькирующего *tur-rus– как Τουρ-ξανθος. Отсюда связь этнонима *tur-rus– и «русских» письмен понятных Константину Философу (Кириллу) во время прибывания его в Корсуни (Херсонесе). (К истокам Руси. Народ и язык.» Академик Трубачёв Олег Николаевич.) (далее…)

Первые сведения о славянах.

foto-501

Славяне были известны древнему миру с незапамятных времён. Писатели  Древний Греции и Рима, начиная с Гомера, нередко в своих трудах упоминают о Славянах, называя их венедами, венетами, энетами, антами, ругами, скифами, и сербами.  (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org