7 ноября – Дедовские плачи, Макриана и Мартирия. Считалось, что в этот день ритуального плача, который обычно был непогожим, вся природа и земля вместе с человеком плачут дождём или снегом. Поэтому полагалось жалеть несчастных людей и сирот, поминать умерших родственников. В этот день жгли свечи, прощали себе и другим все проступки и обиды….

— 8 ноября – Дмитриев день. Это тоже день всеобщего поминовения павших воинов. Проводили заговоры от тоски. Примечали погоду:
«Если Дмитриев день без снега, то и Пасха будет теплая»,
«Коли Дмитрий на снегу, и Святая Пасха со снегом – весна будет поздняя»,
«Если на Дмитрия оттепель, то всей зиме быть с мокрыми теплинами»,
«До Дмитрия устанавливается каждая третья зима».

— 9 ноября – Несторы, Обеты. В этот день принято было давать обеты и зароки, обещая выполнить какую-нибудь необходимую работу или важную заповедь. Обращались к знахарям, которые в этот день снимали самые серьезные порчи, избавляли от духовных и телесных недугов.

— 10 ноября – Параскева-Пятница, Бабья заступница. Святая Параскева считалась покровительницей женщин и брака, а также полей, садов и скота, успешной торговли. Цветы и травы, украшающие её икону, потом использовали как целебные. В день памяти Параскевы, который считался первым зимним днём, наводили уют в доме, освящали в церкви лён и дары сада-огорода, просили удачи на предстоящих ярмарках и торгах. В этот день было принято зазывать гостей, приглашать на свидание. День женской любовной магии, девушки молились о хорошем женихе. Проводили заговоры на замужество, молились об избавлении от бесплодия, о родовспоможении, о здравии младенцев.

— 11 ноября – Анастасия Овчарница, день пастухов. В этот день начиналась стрижка овец. Пекли пироги из свежей муки. Молились о сбережении стада, а также об избавлении от заключения.

— 12 ноября – Зиновий и Зиновия, Синичник, Праздник рыбаков и охотников. В Синичкин день начинали мастерить кормушки для птиц: «Подкорми птиц зимою — послужат тебе весною», «Если синицы стаями появляются у домов, это верный признак скорого наступления холодов». Это день рыбаков и охотников, праздновали начало охотничьего сезона; хорошая примета — добыть зайца, поймать рыбу, чтобы сопутствовала удача. Девушки устраивали «девичий праздник» с пирогами-рыбниками, курятиной и кашей. Примечали погоду: «Если в этот день дождь – к оттепелям до Введения (4 декабря)».

— 13 ноября – Спиридон и Никодим. В этот день молились о сохранении дома и семьи от пожаров, разных бед и несчастий. Готовили блюда из кур в этот и в следующий день.

— 14 ноября – Кузьма и Демьян, Кузьминки Осенние. Эти святые почитались как избавители от болезней, покровители семейного очага и рукоделия, благодетели кузнецов. С этого дня, знаменующего вторую встречу зимы, обычно начинаются настоящие морозы. Примечали погоду и делали прогнозы на следующий год:
«Кузьма-Демьян куёт лёд на земле и на воде».
«Снежный день обещает будущей весной большой разлив рек»,
«Если к этому дню лист останется на дереве, то следующий год – неурожайный, грядёт суровая зима и знойное лето».

В этот день девушки вместе устраивали праздничный стол и приглашали холостых парней.

— 15 ноября – Анкиндин и Пегасий. Завершается отлёт грачей и уток, заметно укорачивается день: «Анкиндин разжигает овин, Пегасий солнце гасит». С этого дня выполнялись обряды оберега света и зерна в закромах. Обращались к знахарям для исцеления от навязчивых страхов.

— 16 ноября – Анна Холодная. День рукоделия. Фонд ЮНЕСКО 01.11.2015 года приравнял рукоделие к всемирному культурному наследию. В этот день следили за погодой и делали прогнозы на будущее:
«Анна пришла — снега принесла»,
«Анна без снега — жди хлеба»,
«Анна холодная — осень голодная»,
«Если дрова в печи горят сильно, и пламя стремится в трубу с ревом — к буре»,
«Если облака плывут низко — ожидай стужу».

— 17 ноября – Никандр, «Ерёма — сиди дома». Православная церковь отмечается день памяти святых мучеников епископа Мирского Никандра и пресвитера Еремея – учеников святого Тита и последователей апостола Павла. Однако в народе этот день отмечен поговоркой: «Пришёл Ерёма – сиди дома!». Говорили так потому, что бытовало мнение, что нечистая сила в этот день спустилась на землю и разгуливает по улицам, пытается проникнуть в дома и стащить из домашнего очага огонь или горящие угли и поленья из печи. Особо трепетно наши предки относились в этот день ко всему связанному с огнём. В этот день не дают никому ни угля, ни огня, ни лучины, иначе счастье своё отдать можно и тепло уйдёт из родного дом. Погода 17 ноября была под стать общему настроению: «По-за порогу крутит, мутит, беспутит».
Призрачны околицы в этот день»
Туман – к оттепели, а вот иней на деревьях и траве – к холодам.
Увидели комара? Значит, зимушка будет тёплой.
Утки остаются на зимовку – к мягкой зиме.

— 18 ноября – Иона, Галактион, день рождения Деда Мороза. Верили, что Иона помогает девушкам быстрее выйти замуж, если на заре этого дня они разбросают мелкие монетки вокруг своего дома. В этот день славили редьку как хорошее лекарство и полезную пищу, вводя её в постоянный рацион осенью и зимой. Этот день считался несчастливым, поэтому продолжали сидеть дома и заниматься домашними делами, заговаривали дом от воров.

— 19 ноября – Павел и Варлаам Ледостав. Ночь вещих снов, день соблазнов и провокаций. Считалось, что в этот день категорически нельзя занимать и одалживать деньги. Славили мак: гадали на маковых зернах, делали выпечку с маком. Примечали погоду и делали прогнозы на будущее:
«Если на Павла снег — вся зима будет снежная».
«Святой Павел ледостав ставит»,
«Если на Павла лёд на реке грудами — будет хлеба пудами, а гладко — так и хлеба будет гладко».

— 20 ноября – Федотов день. Считалось, что Федот покровитель женского рукоделия, ему молились о помощи в рукодельных делах.
«Федот — лёд ведёт»,
«С Федота до будущего года реки замерзли»,
«Если Федот льдом воду залатал, ручьи и реки стоять заставляет, то прочной зиме путь ладит». В этот день прогнозировали будущий урожай:
«Если на Федота дорога бугром — и хлеб будет «бугром», хороший»,
«Если лед на реке грудами, будет хлеба пудами».

— 21 ноября – Михайлов день. Собор Архистратига Михаила. Последний весёлый осенний праздник, день прощения и обретения благодати. Считалось, что родившиеся в этот день обладают крепким здоровьем, физической и моральной силой, защищают слабых и стоят на страже справедливости. Примечали погоду и по ней делали прогнозы на будущее. Морозные дни называли «Михайловские заморозки», а возможные тёплые дни и оттепели — «Михайловские грязи»:
«С Михаила зима морозы куёт».
«Если Михайло путь порушил, то не жди пути до зимнего Николы» (19 декабря).
«Туманом Михайлов день начался — быть ростепели».
«Коли на Михаила иней, то большие снега надо ждать». «Ясный день – к холодной зиме».

— 22 ноября – Матрёна зимняя. С этого дня обычно начиналось похолодание, примечали погоду и по ней делали прогнозы на будущее:
«Если хорошая погода – стоять ей три недели».
«С Матрены зимней зима встает на ноги».
«Если иней на Матрену на деревьях — к морозам, туман — к оттепелям».
«Если вода схватилась льдом – к возвратным оттепелям».
«Если на Матрену облачная или снежная погода — будет ненастный май, если иней — урожай овса на будущий год, а дождь предвещает богатый урожай пшеницы».

— 23 ноября – Родион и Ераст. В Ерастов день православные христиане с утра пораньше шли в храм, чтобы освятить хлеб и соль. Окропленный святой водой «Хлеб да соль» становится в этот день оберегом от злых сил. Считалось, что вкушение освящённого хлеба с солью придаёт здоровья, и привлечёт в дом богатство, удачу. Отдавали нуждающимся ненужную, но добротную одежду. У ребенка, рождённого в солнечный день Ераста, «будет всего гораздо: и жизни, и удачи, и силы». Приметы 23 ноября – Родион Ледолом и Ераст — крепкий наст. «Со Святого Ераста жди ледового наста».
«Если после Михайловского мороза появится в этот день на деревьях иней, то будут большие снега и морозы».
«Если день Ераста начинается большим туманом, то грядут оттепели».
«Коли на Ераста и воет, и дождит, и метёт, и морозом рвёт, надо с крыльца зиме поклониться».

— 24 ноября – Фёдор Мороз-Студит. Это один из самых значимых дней-зимоуказателей:
«Если день Федора Студита тёплый, то и зима будет тепла, если же холоден, то вся зима холодна»,
«Короткие оттепели – позднее лето»,
«Если в этот день сырость: дождь или снег, то быть оттепели до Введения во храм (4 декабря)»,
«Если солнце в тучах, то хлеб будет дорог, а сена много»,
«Если на Федора много звезд на небе — будет большой урожай ягод и грибов». В этот день обязательно заваривали травяной чай с сушеными ягодами — малиной, земляникой, брусникой или черникой.

— 25 ноября –  Иван Снежный, день памяти Александрийского патриарха Иоанна Милостивого. Этот день считался окончанием осеннего свадебного периода. Последняя и жениховая вечорка в этом году, когда женихов выбирают и знакомятся, до весны (до Масленицы) свадьбы не играют, да и не сватаются. На вечорке не гадают, а только женихов выбирают. Всю вечорку друг на друга поглядывают, да присматриваются. Какая хороша, да и ладная, та и будет мне жена ненаглядная.

Девушкам оставалось ждать новых традиционных периодов свадеб — Масленицы или Красной горки. К этому дню обычно выпадал снег, который уже не таял до самой весны. Считалось, что в этот день «не стоит выходить из дома, чтобы грязь по дорогам не месить». В этот день тоже примечали погоду: «На Ивана снега — зима долго с места не сдвинется», « Если днем выпадет снег или дождь, то оттепели будут длиться до Введения (4 декабря)». Традиционно заготавливали лекарственные растения: молодую хвою сосны и ели, почки березы, шишечки ольхи.

— 26 ноября – Иоанн Златоуст. День духовной чистоты, внутреннего покоя человека и природы. «Земля на Златоуста погружается в сон до весны», «Частое ненастье да иней на деревьях – к хорошему урожаю». Заговаривали детей от немоты и болезней, молились о неизбежном суде над обманщиками и мздоимцами. Ходили в гости и принимали гостей, устраивая сытное застолье. С этого дня обычно наступала пельменная пора – готовили пельмени всей семьёй и замораживали их прямо на улице.

— 27 ноября – Филипповки, куделицы, заговенье. Следом наступали Рождественский пост. Наступает период умеренности в работе и в еде. Женщины готовили кудель — очищенное волокно пригодное для прядения. В этот день было принято угощать и проявлять щедрость, молиться с просьбой защиты от губительных ошибок. Примечали погоду:
«Если на Филипповки частое ненастье да иней на деревьях – жди хорошего урожая».
«Если иней на Филиппа – к урожаю на овес, если на Филиппа дождь — пшеница уродится».
«Если в этот день облачно или снежно — к ненастью в конце мая».
«На Филиппа ворона каркает — к оттепели».

Гурьян без лошади, что зима без января

— 28 ноября – Гурьев день. В церквях вспоминают священных мучеников Гурия, Сомона и Авива, покровителей дома и семьи. На Гурия начало Рождественского поста, устраивали очень скромные ужины с кутьей на воде и варениками с капустой да грибами. Есть мясо, рыбу и пить горькую запрещалось, иначе можно было накликать на себя и свой род беду. Особое внимание уделяли лошадям – главным помощникам в крестьянском труде. Им давали в изобилии овса, расчесывали гриву и украшали лентами. Проверяли сбрую и инструменты в конюшне, чистили стойло.«Уж коли ляжет на Гурия снег, так лежать ему до половодья», «В этот день зима приезжает на пегой кобыле и разгоняет всю нечисть, которая убегает с земли до Святок».

— 29 ноября – день почитания апостола от 12, евангелиста Левия Матфея.В этот день молились от скорби, печали, депрессии. Были обычны оттепели: «Если на Матвея оттепель — зима потеет и земля преет». «Если в день Матвея буйные ветры, то быть метелям да вьюгам до Николы Зимнего (19 декабря)».

— 30 ноября – Григорий Зимоуказатель. Это день вещих снов, снятия порчи и проклятий, «закатывания» зимы: кувыркались в снегу для «откатывания» от осенних проблем и болезней, для зарядки целительной зимней энергией. 30 ноября — Всемирный день домашних животных. По погоде этого и следующего дня тоже предсказывали погоду будущей зимы и грядущий урожай:
«Каков Григорий – такова и зима: коли на Григория мороз, то и зима холодная»,
«Если замерзнет лёд темный – к урожаю».
Считалось, что родившиеся в этот день люди обладают даром борьбы со злом во всех его проявлениях.