В самом сердце Феодосии, в Старом городе, в храме Святого Великомученика Димитрия Солунского, сохранились фрески XIV века, возможно, принадлежащие кисти великого византийского и древнерусского иконописца Феофана Грека.

В истории России немало случаев, когда приезжий иностранец умножает её славу и становится национальной гордостью. Так и Феофан Грек (ок.1340 — 1410), выходец из Византии, грек по происхождению, отсюда и его прозвание, стал одним из величайших древнерусских иконописцев.

Имя Феофана Грека стоит в первом ряду древнерусских иконописцев, его выдающийся талант признавали уже современники, именуя «философом зело хитрым», то есть весьма искусным. Он производил огромное впечатление не только своими работами, но и как яркая личность.

Единственное «задокументированное» произведение Феофана Грека – роспись церкви Спаса Преображения на улице Ильине в Новгороде. О ней упоминается в Третьей Новгородской летописи:

«В лето 6886 (1378 год от Р. Х.) подписана бысть церковь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во имя боголепного Преображения …. А подписал мастер греченин Феофан».

Из Византийской империи иконописец Феофан прибыл на Русь уже сложившимся мастером. Об этом мы узнаем из письма Епифания Премудрого, древнерусского писателя и ученика преподобного Сергия Радонежского, к Кириллу, архимандриту Тверского Спасо-Афанасьевского монастыря. На Руси, как пишет Епифаний, Грек работал в Великом Новгороде, Нижнем Новгороде, Переславле-Залесском, Коломне и Москве.

Феофан Грек много работал в Москве, он расписывал кремлевские соборы. Согласно летописи, в 1405 году по заказу великого князя Василия Дмитриевича роспись княжеской домовой церкви Благовещения выполняла артель, которую возглавили три мастера: Феофан Грек, Прохор с Городца и чернец Андрей Рублев.

Искусствоведы спорят, был ли Феофан учителем Андрея Рублева, но они работали вместе, и это не могло не повлиять на формирование более молодого мастера, который после ухода великого Грека будет определять пути древнерусского искусства, создав свой вариант преображенного мира.

Епифаний Премудрый сообщает, что Феофан расписал сорок церквей в Константинополе, Галате (пригород Константинополя), и работал в Кафе, нынешней Феодосии, где расписал несколько храмов…

Феодосия — один из древнейших городов России, основанный, как и Керкинитида (Евпатория), в VI веке до нашей эры выходцами из древнегреческого города Милет. Греческое название города Феодосия — Θεοδόσιος означает «Богом данная» или «Дар Богов».

Храм святого Димитрия Солунского стоит в долине между двумя рядами построенных генуэзцами стен. За этой местностью закрепилось пугающее название «Карантин», с того времени, когда в этой части города находилась, «погранично-санитарная служба», где пришедшие в город корабли должны были проходить досмотр.

Теперь же эту долину у Генуэзской крепости всё чаще называют «Святая долина», так как здесь неподалёку друг от друга стоят четыре средневековые церкви :
Церковь Святого Иоанна Богослова (XIV век);
Церковь Иоанна Предтечи (1348 год).
Церковь Святого Георгия (XIV век).
Церковь Церковь Святого Димитрия Солунского (XIV век).

В восточной части феодосийского храма Святого Великомученика Димитрия Солунского находятся изображения Спасителя, Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи, апостолов, следующих к Евхаристии (причащению хлебом и вином), пророков, надписи на греческом языке.

На западной стене храма сохранились фрагменты фрески «Страшный суд».

Это – историческая часть Старого города, сердце древней Феодосии. Здесь, под стенами крепости, много веков сталкивались и смешивались, подобно волнам Чёрного моря, волны народов, культур и цивилизаций. Несмотря на то, что Феодосию можно отнести к Великим городам, имеющим тысячелетнюю историю, Феодосия до сих пор остаётся археологически и исторически мало изученным городом, сокровища и тайны которого ещё только ждут своих открывателей.

Находясь в храме Димитрия Солунского, невозможно не почувствовать мощную энергетику и многовековую историю древней Кафы.

Церковь действующая , здесь проводят службу в день Св. Димитрия — 8 ноября, однако в будние дни попасть туда можно только в экскурсионной группе по Карантинному холму.
Христианскую реликвию оберегают прихожане церкви, надеясь, что когда-то искусствоведы подтвердят её авторство кисти Феофана Грека и фреску возьмёт, наконец, под своё покровительство ЮНЕСКО.