На побережье Чёрного моря, на Тарханкутском полуострове в Северо-Западном Крыму, археологи изучают Кульчукское городище, другое название Красный холм, или Тамирака — греко-скифское древнее городище расположенное на самой западной точке Крыма — мыс Тарханкут.

Первым археологом, кто описал древнюю находку был учёный-археолог Павел Николаевич Шульц, проводивший в 1933 году разведывательные археологические работы на Тарханкутском полуострове в 2,5 км южнее села Громово. После подробного исследования местности, и изучения древнегреческих манускриптов, Павел Шульц локализовал на этом месте древнее городище Тамирака, которое упоминали Страбон (Strabo, VII, 3, 19), Клавдий Птолемей (III, 5, 2), Арриан (Arr. PPE, 32) и Стефан Византийский.

«Заканчивается полуостров у мыса, называемого Тамиракой и имеющего пристань, обращенную к материку. За мысом находится значительный залив Каркинитский, простирающийся сверху приблизительно на тысячу стадиев; другие, однако, говорят, что до внутреннего угла залива расстояние втрое больше. Жители побережья называются тавриями. Залив этот называют также Тамиракским, соименно мысу» (Страбон, VII, 3, 19).

На греко-скифском городище Кульчук (Тамирака) в Черноморском районе, что на западе Крыма, вчера, 2 августа 2021 года, была обнаружена терракотовая скульптура древнегреческой богини Кибелы (Сивила).

Руководитель Донузлавской археологической экспедиции «Городище Кульчук», кандидат исторических наук и заведующий отделом античной археологии Института археологии Крыма РАН Сергей Ланцов, находка была сделана в районе башни №3.

«Вещь весьма изящная: голова, женское туловище, проработка лица, волос, головного убора», — описал учёный скульптуру.

Кибела — мать богов, со львом

Эксперты установили, что изображена Кибела — мать богов фригийского пантеона, покровительница плодородия, гор, лесов и зверей. Это подчёркивает фигура льва на коленях у богини. На голове Кибелы корона в форме оборонительной городской стены, означает, что эта богиня была защитницей и покровительницей древнего поселения.

В Херсонесе ничего подобного не находили, а «ближайшая» аналогия богини Кибелы находится в Лувре (Франция).

«Скорее всего, это привозная вещь, изготовлена не в Крыму. Использовалась в домашнем святилище», — предположил археолог.

Напомним, во время прошлого полевого сезона Кульчукской археологической экспедиции была полностью раскопана оборонительная башня III века до нашей эры. В этом году на другой стороне Крыма, на городище Кыз-Аул, было найдено захоронение пятерых людей с удлинёнными черепами, а также статуэтка древнеегипетского бога.

Одно из древнегреческих поселений называлось Калос-Лимен (Прекрасная гавань) и находилось, при Акмечетской (Шейхларской) бухте, где заметны следы развалин. По свидетельствам  древних авторов, в 300 стадиях от Калос-Лимен,  находился город с пристанью Тамирака.

Основание городища Тамирака (Курульчук)

Согласно археологическим слоям, учёные, археологи и историки считают, что первое поселение на Красном холме возникло где-то в IV веке до н.э. и именно в это время вся прибрежная полоса Северо-Западного Крыма с городом Керкинитидой были присоединены к Херсонесскому государству. Попав под опеку мощного мегаполиса Херсонеса можно было не бояться длительных набегов кочевников и опустошения этих земель, с тех времен и началось бурное развитие этих мест. Многочисленные поселенцы выбирали себе наделы, наиболее плодородные земли были размежеваны и началось их активное сельскохозяйственное освоение, херсонесцы строят десятки новых поселений. Обычно это были сельскохозяйственные усадьбы, укрепленные поселения, их жители занимались хлебопашеством, виноделием и скотоводством. Следовательно, главным богатством этой земли были хлеб и вино, которые продавали в Херсонес и Керкинитиду, а уже оттуда переправляли в другие греческие центры, благодаря этому, в конце IV–III века до нашей эры Северо-Западный Крым стал житницей Херсонесского государства.

В те давние времена, морские пути были самыми безопасными и самыми быстрыми для перевозки грузов и торговли. Греческие города-колонии образовывались, в основном, по побережью Таврии. А став большими мегаполисами, они развивали свои сельскохозяйственные провинции. Таким же образом действовали управляющие Херсонеса, заложив немало поселений на дальней хоре были сооружены укрепления, усадьбы, размежеваны наделы, зазеленели виноградники и сады, одним из которых и было Кульчукское городище или Тамирака.

С первой археологической вылазки, в 1929 году, на побережье Тарханкута было найдено немало артефактов, по которым можно определить хронологию существования городища и вероятное время основания. Так, в подъемном материале  были обнаружены фрагмент пухлогорлой тары Хиоса и ножка амфоры из Пепарета, которые ходили в быту первых поселенцев на рубеже V — IV вв. до нашей эры, следовательно, эти даты стали отправной точкой для основания поселения

Древний Тамарак раскрывается перед ними. Подытоживая те многочисленные находки и анализируя материал, учёные пришли к выводу, что археологическую хронологию этого поселения можно разделить на три этапа: греческий, скифский и ранне-средневековый (сарматский)

Греческое поселение

Древнейшие культурные пласты, найденные археологами, относятся к периоду поселения греков в поселении Тамираки. Были обнаружены несколько полуземлянок (овальные углубления в земле), половина из которых уничтожены абразией. Все остатки сооружений, которые сохранились, имеют длину от 2,5 до 4 метров и глубину 0,35 — 0,70 метров. Первыми находками на этом месте, которые определяют время основания поселения является: обломки амфор Хиоса, Гераклеи, Синопа и элементы гончарной керамики, найдены в насыпи полуземлянок IV век до нашей эры.

Больше всего находок приходится на время формирования греческого укрепления: построения башни, стен и усадеб, хотя часть из них снижена размывом берега, но общую картину самого городища ученые смогли определить. Сама башня была квадратная (9*9 метров) с глинобитным полом и стенами в 1,10 г — толщины. Зерновые ямы грушевидные. На юге городища, на обрыве, нашли остатки греческого капища — эсхара, в яме которого немало золы с большим количеством обломков жаровен, пережженных костей животных, птиц, рыб, фрагментов посуды (чернолаковая керамика). Некрополь городища Тамираки датируется последней четвертью IV века до нашей эры.

Последние греки-поселенцы оставили после себя укрепленную усадьбу с башней, которые по периметру обнесены земляным валом и защитными стенами херсонесского типа и составлены из квадров с пиронами и рустами, оставшимися от старых разобранных стены башни. После исследования археологи определились, что древнегреческая усадьба возникла в первой четверти III века до нашей эры и просуществовала до первой половины II века до нашей эры.

Скифское городище.

Скифы поселились на месте городища, после того как утвердилось Позднескифское государство со столицей Неаполь Скифский, конец II и начало I века до нашей эры. Захватив херсонесские колонии-усадьбы, скифы сразу же начинали возводить защитные укрепления. Они выкопали ров и насыпали вал, который обустроили камнем со стороны поселения и у оборонительной стене херсонесской усадьбы. Хозяйственные каменные дома в городище возводились во II веке до нашей эры и до упадка скифских городищ — I веком нашей эры.

В Тамираке найдены три круглые полуземлянки, и в одной из тех, которая лучше всего сохранилась четко просматриваются яма для огня, каменная лавка и обложенные камнями стены. Дополнительно открыты пять скифских хозяйственных ям, указывающих на оседлый образ жизни скифов земледельцев, ямы были заполнены обломками глиняных амфор, очевидно в них хранилась солёная рыба, и запасы масла и вина. Виноделы и земледельцы не только хранили в амфорах, но и везли на продажу вина, зерно, масло, солёную рыбу в другие города.

Самой интересной находкой, от времен скифского городища Тамирака, оказались многочисленные глинобитные печи в которых скифы обжигали глиняные амфоры, кувшины, тарелки и другую керамику.

В южной стороны поселения Тамирака найдено 18 глинобитных печей, что указывает на существенные торговые связи поселения и, вероятно, именно с греческими поселениями Керкинитидой и Херсонесом которые больше всего нуждались в керамических изделиях. Эти глинобитные печи были круглыми — в диаметре от 1 до 3 метров, но в I веке до нашей эры вся территория с печами была засыпана и покрыта золой от пожара, что утвердило учёных в упадке городища именно в это время.