В своей «Истории», написанной на рубеже VI -V вв. до н. э. во время путешествия по Скифии (Северному Причерноморью), Геродот записал древние сказания скифов, ведущих свой род от мифического царя Таргитая (Ταργιταος), который был сыном Геракла и змееногой богини, дочери реки Борисфен ( Геродот IV 5, 7.). В прародителе скифов старце-богатыре Тархе-царе Академик Б. А. Рыбаков видит связь с древнерусским былинным богатырём Тархом Тарховичем или по-русски Туром Туровичем (Тур — Бык Быкович). 

На рубеже XV и XIV веках до н. э. в западной и юго-западной Анатоли (Парфия) образовалась коалиция арийских племён Арсавы, которой правил могущественный царь Тархуно-радус. Созвучно скифскому имени Таргитай, а «радус» исходит из арийско-славянской лексики и означает «родитель», «радетель» или «раджа» — «ратник» на санскрите — царь. Тархуно-радус (царь Тархун) жил примерно 1613 г. до н. э., скифы вспоминали именно Тархуно-радуса, как своего прародителя и в своих сказаниях называли его Таргитай, о нём и упоминает Геродот.

Первого царя этрусков, основателя Рима, звали Тархон (Тархетий), это имя созвучно со скифским именем Таргитай. Этруски принесли в Европу скифскую традицию вести свой род от бога Тура (Тарха). Не только  этруски поклонялись Туру в образе быка, но и скифы, сараматы и тавры.

Празднества в честь Быка — Таврокатапсии (ταυροκαθάψια) устраивали жители Крита, во времена расцвета Крито-Миккенской культуры, поклонялись Туру (быку) и сарды на острове Сардиния.

Геродот в «Истории» записал сказания о скифских царях, полученные им во время путешествия по Скифии. Геродот писал о том, что на скифскую землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша, символически разделив общество на роды и  классы: землепашец, рядовой общинник, воин и царь-жрец.

Золотой плуг достался скифам-землепашцам,  золотое ярмо — скифам-катиарам — воинам-колесничим, золотая секира — скифам-траспиям — верховым воинами, золотая чаша, как символ царской власти, достался скифам-паралатам.

Скифы называли себя царями. В ведическом санскрите слова — Сару, сарратья — sarru, sarи, sirratu, sarathya — рать, ратный, соратник, (sа – совместно,  ratha- колесница, воитель, герой, отсюда же происходит  и слово «рыЦарь» — соратник, воин. От слова ведического санскрита «сарру»- sarru- происходит слово – «царь» в славянских языках , а в германских — кезарь и кайзер. В Риг-веде слово «саратхи» — Sarathi — возница колесницы – «саратник». Первоначальное значение слова царь — «саратник», воин.

Геродот описывает обычай древних скифов-воинов, поклоняться мечу воткнутому в землю, гору хвороста или в камень. Священный меч у скифов-воинов Акинак считался богом войны и победы, его мог взять в руки только человек, в жилах которого течёт царская кровь.

Согласно самым ранним преданиям о легендарном короле бриттов Артуре (Яр-Туре) встречающимся в поэмах валлийских бардов и латинских хрониках VI века, только Артур сумел доказать свое право владычества над Британией после того, как дважды смог вытащить из-под камня священный меч Кали-бур (позднее названый Экскалибур), вложенный туда магом Мерлином. В британских легендах Мерлин — мудрец и волшебник кельтских мифов, наставник и советник короля Артура. Валлийское имя Мерлина (Myrddin — происходит от бриттского *Mori-dunon  – Мори – дунон — «морская крепость»).

Век легендарного рыцаря Артура начался в то время, когда истинные бритты, отступая перед натиском саксонских племён, стояли спиной к волнам Западного моря, когда ничто не отделяло их от гибели и забвения, а ослабевший Рим предоставил провинции Британии самостоятельно защищаться. На этом фоне исторических событий 175 году от рождества Христова и вошёл в историю бриттов и легенду рыцарь Артур со своей военной дружиной около 6 тысяч воинов, прибывших на Альбион.

Ранняя история Уэльса создана кельтами — валлийцами, они прибыли на эту территорию ещё в I столетии до нашей эры. От имени древних жителей Уэльса кельтов-валлийцев происходит название страны — Wales, но самоназвание валийцев — Кимры — Cymru — «соотечественники».
Общепризнанный факт, что король Артур был валлийцем, то есть кимром – Cymru.
Девиз современных кимров (валлийцев) Уэльса: «Кимру — быть» = «Cymru — byth» = «Уэльс — навсегда».  Валлийский язык, как и другие кельтские языки принадлежат к Индоевропейской группе языков.

В древней истории известен народ киммерийцы, родственный скифам и фракийцам, но эти праславянские племена часто воевали между собой. Геродот писал о фракийцах: «Они были бы самым могущественным народом на земле, если бы не воевали между собой». Киммерийцы одерживали победу за победой, в 705 году до н. э. разгромили войско ассирийского царя Саргона II, в 692 году до н. э. воевали в Лидии и Ассирии. Фракийские киммерийцы, входившие в скифский союз племён, основались на Балканском полуострове и атаковали греческие города в Малой Азии. Часть киммерийцев ушла по долине реки Дунай дальше, в Западную Европу и поселились в туманном Альбионе. Видимо, от воинственных киммерийцев происходят кельты-кимры — Cymru — «соотечественники».

В житиях британских святых подробно описано, как сей будущий «воин господень» рыцарских романов в реальном своем воплощении, постоянно грабил христианские храмы и монастыри, из чего следует, что воин Артур (Яр-Тур) не был христианином, а был язычником кимром, потомком киммерийских племён скифов.

Рыцари «Круглого стола».