Начиная с глубокой древности яйцу придавали особое Магическое значение. Все мифологии мира хранят древние легенды, связанные с яйцом, как символом жизни, обновления и начала нового дня или года, источник всего существующего в этом мире.
В усыпальницах, могилах, в древних курганах, захоронениях дохристианской эпохи, археологи находят натуральные яйца, раскрашенные красной охрой, или выполненные из мрамора, глины.

Древние египтяне каждую весну, во время разлива Нила, обменивались раскрашенными яйцами,и украшали ими свои храмы и святилища. В египетской мифологии яйцо представляет собой потенциальную возможности пробуждения жизни и является символом бессмертия. В яйце заключена великая тайна сотворения мира, и сохранения вечной жизни. В индийских «Ведах» рассказывается о золотом яйце, из которого вылупился Брама. В Индии все птицы, несущие яйца, именуются «дважды рожденными», так как рождённый в яйце плод формируется и, проклёвывается, рождаясь во второй раз.

В странах древнего востока считалось, что было время, когда везде царил хаос, а находился этот хаос в огромное яйце, в котором были скрыты все формы жизни. Скорлупу яйца согрел божественный огонь, и из яйца родился мифический творец Пану. Творец соединил невесомое Небо с твёрдой Землей, создал пространство, ветер, Солнце, Луну, облака, гром, молния. Благодаря Пану Солнце согрело землю, ночью светила Луна, родились все планеты и звезды.

Этрусское яйцо из Vulci — VII век до н.э.

У древних римлян был обычай в начале праздничной трапезы съедать печёное или варёное яйцо. Этот обычай символически связывал человека с успешным началом нового дня и предвещал успех в новых делах.

В этрусских курганах усыпальницах Тарквинии, Корнето, Кьюзи, Черветри, Вульчи и Орвието найдено большое количество фресок со сценами повседневной жизни, охоты, пиршеств, похоронных обрядов, спортивных состязаний.

Во время археологических раскопок в  этрусских гробницах-курганах, археологи, с удивлением обнаружили в сгоревших углях бронзового мангала жареные большие яйца страуса, по-видимому, привезённые с Ближнего Востока и Египта.

На стенах многих этрусских гробницы изображены расписанное или окрашенное яйцо, символизирующее загробное существование.

При раскопках в этрусских курганов обнаружены натуральные куриные яйца, иногда раскрашенные охрой — красной краской.

На фрагмент росписи стены из «Гробницы Львиц», с последним пиром этруска, держащего в вытянутой руке яйцо — символ вечности, смерти и возрождения из мёртвых. На фреске последнего пира этруска есть ещё один символ смерти — это висящий на крюках пояс, аккуратно завязанный незамысловатым узлом.

На другой фреске изображена пара молодых людей увлеченных беседой и угощениями, по лицу улыбающейся женщины видно, как ей нравится общение и любовная игра. Молодой этруск высоко поднял правую руку с яйцом, объявляя о главенстве смерти на своём последнем пиру.

На центральной стене «Гробницы Авгуров» в Тарквиниях, ок. 530 до н.э., по обе стороны запертой двери, изображены два авгура — ритуальных плакальщика, в позе скорби, с поднятой над головой рукой. Над головой одного из авгуров едва различима надпись «APA-STANA-SAR» — «Бог-стань-(моим)царством».

Исследователь этрусской культуры Лиза Параб написала отдельную работу об использовании яиц страуса в ритуале погребального обряда этрусков.

яйцо с войнами из этрусской гробницы — 625-600 до н.э.

В Этрурии обнаружены несколько различных методов окрашивания яиц, относящиеся к 7 веку до н.э.

Жареные на углях яйца, возможно, использовали для гадания, рассматривая образовавшиеся пятна и фигуры, гаруспики (жрецы) толковали предсказания. Раскрашенные вручную яйца клали в катафалк, рядом с умершим.

На некоторых яйцах до сих пор хорошо виден простой рисунок росписи: кресты, соединённые в хоровод вокруг всего яйца.

Древние этрусские надгробья с мраморным яйцом, символом возрождения, в гор. Миса (ныне Марзаботто) — 295 могил

В древней мифологии многих народов яйцо служило символом возрождения, появления весеннего солнца, несущего с собой жизнь, радость, тепло, свет, возрождение природы, избавление от оков мороза и снега, то есть служило символом таинственного перехода из небытия в бытие.

Фракийская писанка с 4 крылатыми сфинксами

На Руси было принято подносить яйцо, как простой малый дар, языческим богом, дарить яйца друзьям и родственникам в первый день Нового года и в день рождения, как символ обновления.

В древнерусских сказках о Кощее Бессмертном яйцо представляет собой тайное хранилище жизни и смерти и хранится под семью замками и печатями.

Возможно, идея русской матрёшки, хранящей в себе великую тайну продолжения рода и появления новой жизни, родилась из округлого куриного яйца — символа новой жизни.

Для наших предков яйцо служило символом жизни, символом пробуждения жизни, начала нового дня, о приходе которого возвещает петух – символ солнца.

Богатые, состоятельные люди вместо окрашенных куриная яиц на Пасху зачастую подносили домочадцам золотые или позолоченные яйца, символизировавшие приход весеннего солнце.  Карла Фаберже создал великолепную серию ювелирных изделий между 1885 и 1917 гг. для российской императорской семьи и частных покупателей. Изготовление каждого пасхального яйца занимало почти год работы целой команды ювелиров. Карл Фаберже и ювелиры его фирмы создали первое яйцо в 1885 году для императрицы Марии Фёдоровны.

Православная Пасха отмечается у нас в первый воскресный день, следующий за весенним равноденствием и мартовским полнолунием.

Русские, старинные пословицы и поговорки:
Яйца курицы не учат
Яичка не повесишь на спичку

Русские, старинные загадки о яйце:
«Без дна, без жерла, полна бочка налита»
«Бочечка без обручика, в ней пиво да вино не смешаются»
«Бочка вина — ни гвоздя, ни дна»
«В одной бочке два пива»
«В одной дежке две приспешки»
«В одной квашне два притвора»
«В одной стеклянке болтается, а никак не смешается»
«В одном калинничке два тестечка»
«Катится бочка, нет на ней ни сучочка»
«Под ледком, ледком стоит чашечка с медком»
«Полна бочка вина — ни клепок, ни дна»