Posts Tagged ‘археологические раскопки’

ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО. Два рельефа.

В Ленинградском музее Академии художеств--

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». II. ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО. Два рельефа.

В Ленинградском музее Академии художеств за два века сложилось богатейшее собрание гипсовых слепков с античных скульптур. Слепки поступали отовсюду. Их снимали лучшие формовщики, сохраняя верность оригиналам. Залы музея Академии художеств превратились в зримую историю искусства. (далее…)

Царство Атея

геррос

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

В 455-445гг. до н.э., когда Геродот совершал своё путешествие по греческим колониям Северного Причерноморья, и побывал в Ольвии, скифский город металлургов ещё не существовал, но невдалеке от Ольвии уже были скифские поселения. Геродот собирал сведения о жизни скифов у ольвийцев и у самих скифов, но он нигде не упоминал об этих поселениях. (далее…)

Город металлургов

Памятники культур предскифского времени

Памятники культур предскифского времени

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Ключом к кучугурам, озадачившим учёных в прошлом веке, стал современный способ археологических исследований. Кучугуры открыли, наконец, то, что они таили в себе. Установить, какой город скрывали блуждающие пески, выпало на долю советского учёного Бориса Николаевича Грекова.
Он сочетал в себе знания археолога, филолога и социолога и от кропотливых исследований вещественного материала переходил к широким обобщениям, всегда оставаясь на твёрдой почве фактов. Знаток античных текстов, он составил свод древнегреческих свидетельств о Скифии из различных надписей на мраморных плитах и керамических изделиях, найденных в Малой Азии и на Балканском полуострове, затем Греков занялся археологическими раскопками в Поволжье и Приуралье. (далее…)

Кучугуры

 

карта-курганы-скифии

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Неподалеку от Чертомлыкского кургана шла старая дорога – переправа на левый берег Днепра. Там у Каменного затона была Запорожская Сечь. Всех, кто приезжал к запорожцам, удивляли огромные рвы и валы, сооруженные в давние времена между Каменным затоном и Белым озером. Видел их и посланец германского императора Эрих Ласота, побывавший у запорожского атамана в 1594 году.
В путевом дневнике он записал: «Отсюда начинается высокий вал, который тянется по степи вплоть до Белозерки, а подле него лежит большой каменный шар, свидетельствующий, что в древности здесь происходило большое сражение». (далее…)

Чертомлыкский курган

Чертомлык. Дн 1863,-навершие -грифон

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Чертомлыкский курган

Начать раскопки Приднепровских курганов задумали ещё в Археологическом обществе, основанном в Петербурге в 1846 году. Но средств на это не выделили. Общество находилось в ведении Министерства императорского двора, и вся забота министра была только о том, чтобы соблюсти там порядок такой же, как в высочайших учреждениях царской охоты и придворной и конюшенной части. (далее…)

Геррос

куль оба - 5 в до н.э.

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский».

I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Геррос.

Сменялись века и народы. С востока на запад и с запада на восток по степным дорогам Приднепровья проходили легионеры, посланные римскими императорами, поднимали пыль повозки с кладью купцов, шли хазары собирать дань и половцы, гнавшие за собой связанных пленников, шли дружинники киевских князей отстаивать родную землю, шли татарские орды Мамая и турецкие янычары, раздавались песни гайдамаков, возвращавшихся в Запорожскую Сечь.
Степь кругом гладкая, и всем, кто проходил по степным дорогам, виднелись издалека огромные насыпи с каменными истуканами на вершине. Иногда величина кургана равнялась высоте церкви большого города. Кто соорудил эти курганы – выветрилось из памяти народов, но хранилось предание о каких-то гробницах под насыпью, старых, как мир…. (далее…)

«Из царства Атея в Неаполь Скифский».

Золотой диадема из Черного моря

В книге Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский», выпущенной издательством «Советский художник» в 1967 году, рассказывается об открытиях учёных, историков и археологов, сделанных на Юге России, в Причерноморье и в Крыму. Читатель узнает о скифских легендах, ставших былью, об искусстве древней Скифии, о находках археологов, уникальных артефактах древней культуры Скифии и античной Греции, ставших нашим достоянием и частью мировой культуры. (далее…)

Крылатый грифон, стерегущий сокровища

Терзание коня грифонами. Фрагмент царская пектораль - 4 век до н.э. Тольстая могила

Терзание коня грифонами. Фрагмент царская пектораль — 4 век до н.э. Тольстая могила

Крылатый грифон — сказочное животное, символизирующее господство Солнца над двумя стихиями — землей и небом. Грифона изображают с туловищем льва — царя зверей, головой и крыльями орла — царя птиц, и со змеиным хвостом, а змеи, как известно, повелители подземного царства. Символически крылатый грифон – это воплощение земной силы и божественного, небесного разума… (далее…)

Хронология

саркел-находки

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Хронология.

370 г. Разгром гуннами алан в Нижнем Подонье.
 371 г. Захват гуннами Северного Причерноморья.
488—531 гг. Правление персидского шаха Кавада I.
515—516 гг. Нападение гунно-савир на Армению.
540 г. Нападение савир на Закавказье.
552 г. Образование Западнотюркского каганата во главе с каганом Тумынем; нападение савир -хазар на Албанию. (далее…)

Смута. Гибель каганата.

иудеи

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 6. Смута. Гибель каганата.

Принятие иудейства в государственном масштабе произошло в Хазарии при кагане Обадии.
По данным арабских источников, в частности Масуди, иудейская религия стала господствующей в каганате во времена халифа Харун-ар-Рашида, следовательно, Обадия начал свою реформаторскую деятельность где-то на рубеже VIII — IX веков – через несколько лет после воцарения на троне. Отец его, последний языческий каган Хазарии, умер примерно в 790 году, о чём сохранилось известие в «Житии Иоанна Готского». (далее…)

Новая география Хазарии

Карта 2. Хазарский каганат_

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 5. Новая география Хазарии

Длительная война с арабами тяжелее всего отразилась на экономике молодого Хазарского государства. Арабы неоднократно, вторгались на его территорию, разоряли и грабили города, жгли поселения, вытаптывали нивы и виноградники, угоняли домашний скот с зимовок, а население Хазарии забирали в плен и обращали в рабство. Из-за частых арабских набегов и бесконечных воин с арабами, жители Хазарии — аланы, болгары, хазары начали постепенно переселяться на север – на широкие и обильные пастбища волжских, донских и донецких степей. Часть болгарских племен откочевала вместе с аланами в лесостепные районы, а оттуда ещё дальше – в долины реки Камы. Город Сувар в Волжской Болгарии, существовавший до монголо-татарского нашествия, очевидно, возвели савиры (сабиры, Сибирь) – выходцы из Восточного Предкавказья. (далее…)

Арабские войны

карта-хазар--

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 4. Арабские войны

В то время как в степях и предгорьях Северного Кавказа набиралось силы молодое Хазарское государство, закавказские страны были охвачены пожаром арабской войны. После захвата и покорения Сирии и Месопотамии арабы обратили свои взоры на север. В первую очередь они обрушились на Армению, раздираемую феодальными междоусобицами. В 640 г. арабы взяли столицу Армении Двин и, забрав большую добычу, ушли из страны, но в последующие годы арабы систематически нападали на Закавказье и грабили его. (далее…)

От кочевий к городам.

карта-хазар-----

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 3. От кочевий к городам

Основной формой ведения хозяйства в Хазарском каганате долгое время продолжало оставаться кочевое скотоводство. Сочетание богатых травой степных просторов и горных пастбищ способствовало тому, что кочевание здесь приобрело отгонный характер: зимой население максимально использовало степные корма, а весной стада отгонялись на все лето на горные луга. На зимних пастбищах, у рек и ручьев, появлялись более или менее постоянные поселения — зимовья. Летом на них оставались старики и неимущие, не имевшие для передвижения по степи необходимого количества скота и не нанявшиеся на службу к богачам. Чтобы не умереть с голоду, они занимались земледелием и кое-какими ремеслами. Так постепенно возникали в кочевой степи поселки с оседлым населением. (далее…)

Хазары

хазар-казаки

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Оглавление:

 

Глава 1. Хазары о себе
Глава 2. Рождение государства хазар
Глава 3. От кочевий к городам
Глава 4. Арабские войны
Глава 5. Новая география Хазарии
Глава 6. Смута. Гибель каганата
Хронология

Предисловие.

История Хазарского каганата — одна из узловых тем средневековой истории Восточной Европы. Хазария просуществовала около 300 лет — со второй половины VII века до середины Х века и занимала огромную территорию, на которой жили различные народы, находившиеся на различном экономическом и культурном уровне. Хазария представляла собой первое феодальное государственное образование в Восточной Европе.

Большая и разноязычная держава, Хазария имела длинную предысторию. Вошедшие в состав Хазарии многочисленные кочевые племена и полукочевые племенные союзы, остатки прошедших через южнорусские степи гуннов — упоминаются с середины IV века н. э. на страницах древних хроник.

Историей кочевых народов, самих хазар и Хазарского каганата в России стали заниматься со второй половины XVIII века, а в 30-х годах XIX века молодой востоковед В. В. Григорьев опубликовал  несколько превосходных статей, долгое время остававшихся самыми полными обзорами политической истории хазар, их общественных отношений и государственного устройства.

Интерес к хазарам в русской и западноевропейской историографии не затух и в последующие годы, однако, о них не писали специальных исследований, хотя достаточно часто упоминали в трудах по истории других народов Восточной Европы эпохи раннего средневековья. Только в 1954 году в Англии вышла в свет фундаментальная работа Д. М. Данлопа «История иудейских хазар», которая подвела итоги столетнего периода изучения материалов о хазарах.

С середины 20-х годов XX века профессор М.И. Артамонов стал заниматься историей хазар  и археологией на одном из известных хазарских городов — Саркел, давший огромный материал для исследования. В 1934 г. Артамонов начал археологические раскопки на Левобережном Цимлянском городище. В 1936 г. М.И. Артамонов опубликовал небольшую книжку, названную им «Очерки по древнейшей истории хазар». Экспедиция М.И. Артамонова в 1949—1951 гг. продолжила работы на Нижнем Дону, где был почти полностью раскопан город и некрополь рядом с ним. В 1962 г. вышел капитальный труд М.И. Артамонова «История хазар».

Книга эта посвящена не только истории Хазарского каганата, но истории всей Юго-Восточной Европы на протяжении длительного, насыщенного бурными событиями периода. Книга представила читателю картину жизни воюющих между собой племенных кочевнических союзов на территории Восточной Европы, картины войн Хазарии с Византией, Ираном, Арабским халифатом. Ясными и логически обоснованными становятся причины образования Хазарского каганата, его расцвета, упадка и гибели.

Труд  Артамонова «История хазар» — это энциклопедия по истории народов Юго-Восточной Европы I тысячелетия н. э.

За последние десятилетия сделаны интереснейшие открытия, раскопаны новые памятники, а это позволило по-новому взглянуть на некоторые проблемы истории хазар.

С. А. Плетнева.  Хазары.

Аполлон и Артемида в «бескрылом» городе на Крите

карта-крит-море-crete

Во время раскопок в древнем городе Аптера в западной части Крита в районе Ираклиона археологи из экспедиции Ванны Ниниу-Киндели (Vanna Niniou-Kindeli) извлекли из земли две небольшие, но впечатляющих по мастерству исполнения статуи древнегреческих богов Артемиды и Аполлона. Время создания статуй можно датировать второй половиной 1 века до н.э. или началом нашей эры. (далее…)

Догреческая цивилизация Боспора Киммерийского.

1-мост-kerch

Строители Крымского моста временно прекратили работы по возведению энергомоста через Керченский пролив, так как на глубине шесть метров в окрестностях поселка Ильич, на Тамани, обнаружили уникальную находку, относящуюся к VII-VIII векам до нашей эры, подтверждающую гипотезу о том, что на территории современной Кубани существовала  догреческая цивилизация.

(далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org