Posts Tagged ‘история’

Документальный портрет

Витрувианский человек - леонардо да Винчи

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». III. ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ.

В эпоху Возрождения художники проверяли гармонию алгеброй и, взявшись за циркуль, расчленяли человеческое тело в рисунках. Они хотели узнать, какова связь костей и мышц, частей и целого, устойчивости и движения. Изображение человека строилось в математических пропорциях, как архитектурное сооружение на столбах и балках. Кости, связки, мышцы – всё было изучено, высчитано и соотнесено одно с другим.
Художественный поиск обогащался знаниями о структуре человека. Так рождалась новая наука – пластическая анатомия. (далее…)

Каменная гробница

неаполь скифский

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». II. ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО.

Остов Неаполя Скифского, выступающий из прорытой земли, стал теперь археологическим заповедником. Каждый камень здесь осмотрен, как жемчужина в ожерелье, и оберегается сторожевой охраной.
В Симферополе любой школьник укажет путь в Неаполь Скифский, а случается и расскажет кое-какие подробности о скифских царях. (далее…)

На реке Салгире

Музей изобразительных искусств в Москве

  Анатолий Аронович Штамброк

«Из царства Атея в Неаполь Скифский».

II. ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО.

Во время войны Музей изобразительных искусств в Москве пострадал от фугасной бомбы. Взрывная волна прогнула железные решетки в окнах и смела стеклянную крышу. Сотни квадратных метров стекла превратились в килограммы стеклянного порошка. Мелкий порошок сыпался потом из всех щелей.
Горделивые кавалеры в шелковых камзолах и дамы в атласных платьях, задумчивые старики и веселые фламандские крестьяне с волосатым сатиром покинули стены музея. Полотна свернули в трубки и вывезли. (далее…)

ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО. Два рельефа.

В Ленинградском музее Академии художеств--

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». II. ВСАДНИКИ ИЗ НЕАПОЛЯ СКИФСКОГО. Два рельефа.

В Ленинградском музее Академии художеств за два века сложилось богатейшее собрание гипсовых слепков с античных скульптур. Слепки поступали отовсюду. Их снимали лучшие формовщики, сохраняя верность оригиналам. Залы музея Академии художеств превратились в зримую историю искусства. (далее…)

Царство Атея

геррос

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

В 455-445гг. до н.э., когда Геродот совершал своё путешествие по греческим колониям Северного Причерноморья, и побывал в Ольвии, скифский город металлургов ещё не существовал, но невдалеке от Ольвии уже были скифские поселения. Геродот собирал сведения о жизни скифов у ольвийцев и у самих скифов, но он нигде не упоминал об этих поселениях. (далее…)

Город металлургов

Памятники культур предскифского времени

Памятники культур предскифского времени

 Анатолий Аронович Штамброк

«Из царства Атея в Неаполь Скифский».

I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Ключом к кучугурам, озадачившим учёных в прошлом веке, стал современный способ археологических исследований. Кучугуры открыли, наконец, то, что они таили в себе. Установить, какой город скрывали блуждающие пески, выпало на долю советского учёного Бориса Николаевича Грекова.
Он сочетал в себе знания археолога, филолога и социолога и от кропотливых исследований вещественного материала переходил к широким обобщениям, всегда оставаясь на твёрдой почве фактов. Знаток античных текстов, он составил свод древнегреческих свидетельств о Скифии из различных надписей на мраморных плитах и керамических изделиях, найденных в Малой Азии и на Балканском полуострове, затем Греков занялся археологическими раскопками в Поволжье и Приуралье. (далее…)

Кучугуры

 

карта-курганы-скифии

Книга Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский». I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Неподалеку от Чертомлыкского кургана шла старая дорога – переправа на левый берег Днепра. Там у Каменного затона была Запорожская Сечь. Всех, кто приезжал к запорожцам, удивляли огромные рвы и валы, сооруженные в давние времена между Каменным затоном и Белым озером. Видел их и посланец германского императора Эрих Ласота, побывавший у запорожского атамана в 1594 году.
В путевом дневнике он записал: «Отсюда начинается высокий вал, который тянется по степи вплоть до Белозерки, а подле него лежит большой каменный шар, свидетельствующий, что в древности здесь происходило большое сражение». (далее…)

Чертомлыкский курган

Чертомлык. Дн 1863,-навершие -грифон

  Анатолий Аронович Штамброк

«Из царства Атея в Неаполь Скифский».

I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Чертомлыкский курган.

Начать раскопки Приднепровских курганов задумали ещё в Археологическом обществе, основанном в Петербурге в 1846 году. Но средств на это не выделили. Общество находилось в ведении Министерства императорского двора, и вся забота министра была только о том, чтобы соблюсти там порядок такой же, как в высочайших учреждениях царской охоты и придворной и конюшенной части. (далее…)

Геррос

куль оба - 5 в до н.э.

 Анатолий Аронович Штамброк.

 «Из царства Атея в Неаполь Скифский».

I. НА ПУТИ В АТЕЕВО ЦАРСТВО.

Геррос.

Сменялись века и народы. С востока на запад и с запада на восток по степным дорогам Приднепровья проходили легионеры, посланные римскими императорами, поднимали пыль повозки с кладью купцов, шли хазары собирать дань и половцы, гнавшие за собой связанных пленников, шли дружинники киевских князей отстаивать родную землю, шли татарские орды Мамая и турецкие янычары, раздавались песни гайдамаков, возвращавшихся в Запорожскую Сечь.
Степь кругом гладкая, и всем, кто проходил по степным дорогам, виднелись издалека огромные насыпи с каменными истуканами на вершине. Иногда величина кургана равнялась высоте церкви большого города. Кто соорудил эти курганы – выветрилось из памяти народов, но хранилось предание о каких-то гробницах под насыпью, старых, как мир…. (далее…)

«Из царства Атея в Неаполь Скифский».

Золотой диадема из Черного моря

В книге Анатолия Ароновича Штамброка «Из царства Атея в Неаполь Скифский», выпущенной издательством «Советский художник» в 1967 году, рассказывается об открытиях учёных, историков и археологов, сделанных на Юге России, в Причерноморье и в Крыму. Читатель узнает о скифских легендах, ставших былью, об искусстве древней Скифии, о находках археологов, уникальных артефактах древней культуры Скифии и античной Греции, ставших нашим достоянием и частью мировой культуры. (далее…)

Тайна «Книги Ангелов»

1-реймский собор

Для русского человека собор в Реймсе – это не только прекрасный образец средневековой архитектуры, но и своеобразное связующее звено между Россией и Францией. Именно здесь долгие годы хранилась знаменитая «Книга ангелов» — Реймсское Евангелие, на которой приносили присягу многие поколения французских королей…. (далее…)

Марк Твен: «Америка многим обязана России…»

марк-твен

26 августа 1867 года великий американский писатель Марк Твен, находясь в числе других туристов в Ялте, написал российскому императору Александру II благодарственное письмо, содержащее следующие строки:

«Америка многим обязана России. Она состоит должником России во всех отношениях. И в особенности за неизменную дружбу в годины испытаний. (далее…)

Хронология

саркел-находки

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Хронология.

370 г. Разгром гуннами алан в Нижнем Подонье.
 371 г. Захват гуннами Северного Причерноморья.
488—531 гг. Правление персидского шаха Кавада I.
515—516 гг. Нападение гунно-савир на Армению.
540 г. Нападение савир на Закавказье.
552 г. Образование Западнотюркского каганата во главе с каганом Тумынем; нападение савир -хазар на Албанию. (далее…)

Смута. Гибель каганата.

иудеи

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 6. Смута. Гибель каганата.

Принятие иудейства в государственном масштабе произошло в Хазарии при кагане Обадии.
По данным арабских источников, в частности Масуди, иудейская религия стала господствующей в каганате во времена халифа Харун-ар-Рашида, следовательно, Обадия начал свою реформаторскую деятельность где-то на рубеже VIII — IX веков – через несколько лет после воцарения на троне. Отец его, последний языческий каган Хазарии, умер примерно в 790 году, о чём сохранилось известие в «Житии Иоанна Готского». (далее…)

Новая география Хазарии

Карта 2. Хазарский каганат_

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Глава 5. Новая география Хазарии

Длительная война с арабами тяжелее всего отразилась на экономике молодого Хазарского государства. Арабы неоднократно, вторгались на его территорию, разоряли и грабили города, жгли поселения, вытаптывали нивы и виноградники, угоняли домашний скот с зимовок, а население Хазарии забирали в плен и обращали в рабство. Из-за частых арабских набегов и бесконечных воин с арабами, жители Хазарии — аланы, болгары, хазары начали постепенно переселяться на север – на широкие и обильные пастбища волжских, донских и донецких степей. Часть болгарских племен откочевала вместе с аланами в лесостепные районы, а оттуда ещё дальше – в долины реки Камы. Город Сувар в Волжской Болгарии, существовавший до монголо-татарского нашествия, очевидно, возвели савиры (сабиры, Сибирь) – выходцы из Восточного Предкавказья. (далее…)

Арабские войны

карта-хазар--

С.А. Плетнева, «Хазары»

Глава 4. Арабские войны.

В то время как в степях и предгорьях Северного Кавказа набиралось силы молодое Хазарское государство, закавказские страны были охвачены пожаром арабской войны. После захвата и покорения Сирии и Месопотамии арабы обратили свои взоры на север. В первую очередь они обрушились на Армению, раздираемую феодальными междоусобицами. В 640 г. арабы взяли столицу Армении Двин и, забрав большую добычу, ушли из страны, но в последующие годы арабы систематически нападали на Закавказье и грабили его. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org