Posts Tagged ‘история’

Вначале было СЛОВО…

Предки русских людей, в течении тысячелетий говорили на разных диалектах древнерусского языка, имеющих корни слов из языка ариевпра-санскрита (ведического санскрита), который лежит в основе всех индоевропейских языков.  Не найти в мире другого языка, который бы, как русский язык,  сохранил  в своей структуре столько древнейших (архаичных) слов из ведического санскрита (Риг-Веда).

  Обожествляя  силы  природы , люди поклонялись им, придавая  человеческий характер этим божествам. Силы природы можно было умилостивить, принося какие-то жертвы и подношения богам.

 Агни — Agni — Огонь был Богом во всех его проявлениях, от солнца на небе, до огня домашнего очага и жертвенного костра. Огонь почитался в трёх формах: огонь, солнце и свет (на санскрите «cveta» – цвета, света —  белый, светлый).  Дом для семьи был первым рукотворным храмом, в котором молилась семья. Домашний очаг стал семейным святилищем, а Огонь – первым божеством  в доме… (далее…)

Русская родня в ведическом санскрите.

Переводчик гимнов «Ригведы» Елизаренкова Татьяна Яковлевна утверждает, что ведический санскрит и русский язык максимально соответствуют друг другу. По глубокому убеждению  Елизаренковой Т.Я.,  при переводе с ведийского языка русский язык явно обладает целым рядом несомненных преимуществ перед всеми остальными западноевропейскими языками. Эти  преимущества проявляются в ... » большей степени соответствия между ведийским и русским языками…»   Давайте сравним, казалось бы, такие далекие друг от друга языки, как  ведический санскрит и русский … и обнаружим их кровное родство!

Арбака — Arbhaka — ребёнок

Братар -bhrātṛ —  брат.  (Бхарат от Бхаратаварши – страна бхаратов , одного из древних арийских племён)

Братратва – bhrātratva – братство (родственное слово в укр. яз.: братерство).    Са+братри —  sabhratri — Собратья.

Видхава (адхава) – Vidhaba, Vidhava (adhavA) — вдова.  ( vidh-ava < *vidh- ‘быть пустым, Vi-dhava — «без-кормильца») — вдова.   (родственные слова на ст.-слав. въдавати , в значении ‘dare, давать’)

(далее…)

Цифры ведического санскрита.

Арабы узнали цифры из ведического санскрита, древнейшего языка ариев.

В 1202 году итальянец Леонардо Фибоначчи в своей книге «Liber Abaci» познакомил европейцев с арабской системой счёта и цифровой «ноль». Несмотря на то, что Леонардо Фибоначчи  знал, что арабы пользуются цифрами заимствованными из санскрита, он назвал эти цифры «арабскими». С тех пор  цифры, заимствованные арабами из ведического санскрита, весь мир  называет арабскими цифрами.


Названия цифр на санскрите:

1 – eka- -эка – один (  ekah (муж.р) –один,  — ekam(ср.род.) – одно,  ekâ (жен.род) — одна ) Числа в ведическом санскрите изменяются по родам, как и в русском языке.

эка — эка — один, единственный, одинокий, одиночный, происходит только один раз, только один; один в своем роде, уникальный, особая, начальник выдающийся, отличное; искренний, правдивый »- символ высшего существа, использован в качестве табу слова» Бог »

экес —  ê-ka-s — одни (образована от несомненно местоименного корня оi,  -êna — в значении указательного местоимения «он»)

екам-сат — ekam sat — букв. «единственное бытие», Единое

Ади –adi —  один(высший)  (скандинавский Бог Один)

ана — ана — «один» = «он»
адима — ādima — Он, Тот, первый, правдивый, означающее «Бог» — «Один»

пурва — purvya (Префиксы: pir-, piro-,  per-) — 1) первая 2) восток, 3) впереди

префикс  «pra —»  «вперёд» ( родственные слова рус. яз.: прадед, праотец — то есть первый дед, отец;  впереди, вперёд,  провидец, провидение — вперёд видение. В рус. яз. остался глагол «попирать» «попраны права», от корня «ПРАть»,  «переть», в выражении «Куда ПРЁшь!».  Возглас «ПРА!»  на ведическом санскрите означает «ВПЕРЁД!» — это же наше русское «УРА!» (далее…)

Театр им. А. С. Пушкина

гортеатр-7

Современный городской театр им. А. С. Пушкина в Евпатории — один из лучших театров Крыма был открыт 20 апреля 1910 года. Евпаторийский городской театр открылся постановкой оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин» в исполнении артистов петербургского Мариинского театра. Трехъярусный зрительский зал театра, рассчитанный на 750 зрителей, был переполнен.

Гастроли артистов Мариинского театра продолжались до 5 мая 1910 г. (далее…)

Библиотека им. А.С.Пушкина.

В 1911 году глава городской Думы Семён Эзрович Дуван, предложил построить первую в Евпатории публичную, т.е. бесплатную, городскую библиотеку в память о 19 февраля 1861 г., дне отмены крепостного права в России.

На строительство и оборудование библиотеки планировалось затратить 25 тысяч рублей, но в городской казне не было столько денег и Семён Эзрович Дуван взялся реализовать идею на собственные деньги. По инициативе С.Э. Дувана из городского бюджета были выделены часть средства на строительство городской библиотеки, С.Э. Дуван пожертвовал 5 тысяч рублей и выделить для библиотеки около 500 книг из собственного собрания. Его примеру последовали и другие жители Евпатории.

Здание библиотеки построено в 1916 году по проекту евпаторийского архитектора  Павла Яковлевича Сеферова.

25 июля 1916 г. состоялось торжественное открытие городской публичной библиотеки имени императора Александра II. (далее…)

Евпатория, улица Дувановская.

Улица Дувановская — самая главная курортная улица Евпатории. Название она получила в 1907 году в честь городского головы Семёна Эзровича Дувана, который превратил Евпаторию в модный курорт. За свою вековую историю улица Дувановская не раз меняла своё название: в 20-е годы прошлого века она называлась ул.Советская, затем была улицей В.И. Ленина, с 1970 г. – стала называться улицей Якова Свердлова. В честь 125-летия со дня рождения городского головы С.Э. Дувана в 1995 году улице было возвращено её историческое название – Дувановская.

Улица Дувановская начинается от самого моря, с набережной Горького и заканчивается на Театральной площади. В Евпатории на всех улицах, идущих от моря, нумерация домов начинается с моря. (далее…)

Cквер им. Маршала Соколова.

1 июля 2011 года, почётному гражданину и уроженцу Евпатории, Маршалу Советского Союза Сергею Леонидовичу Соколову исполняется 100 лет. Сергей Соколов сейчас живет в Москве, но родился он в Евпатории 18 июня (1 июля) 1911 года в семье служащего.
Маршал Соколов прошёл все ступеньки военной иерархии — от командира взвода до министра обороны СССР. О его героической биографии написана одна из книг популярной серии «Жизнь замечательных людей». В 2001 году маршалу Соколову были присвоены звания  «Почётный крымчанин». (далее…)

Богини Мудрости и Слова в Риг-Веде.

Сарасвати всегда рядом с белым лебедем-
символом духовной чистоты и совершенства,

Наиболее древние гимны «Риг-веды» существовали в устной форме около 3900 года до н. э., когда индуизм, как религия, ещё не сформировался. Тексты Риг-веды начали записывать в 2500 году до н. э. на ведическом санскрите. В те времена, Ведизм не был обще-индийской религией, а Ведическим богам Риг-веды поклонялись некоторые группы племён, говорящие на ведическом санскрите, языке ариев. Известно, что идеи ведизма и боги, со временем, вошли во многие религии мира — в индуизм, буддизм, христианство.

В самую раннюю эпоху своего существования священные гимны, посвящённые богам  Риг-Веды не записывались, а заучивались наизусть, произносились вслух, именно, поэтому в древних текстах Риг-веды почитаются божества Речи и  Слова — Сарасвати и Вак… (далее…)

Главные боги Риг-веды – Агни и Индра.

Риг-Веда на санскрите «речь+знания», «хвала» — это самый ранний из четырех индуистских религиозных текстов, известных как Веды. Риг-Веда состоит из 1017 гимнов  ведического санскрита, многие из которых предназначены для различных священных ритуалов. Гимны Риг-Веды содержатся в 10 книгах, которые называются Мандалы (гимны).

Содержание и Лингвистическая составляющая книг  2 по 7 написаны гораздо раньше, чем  1 и 10 книги. Некоторые гимны Риг-Веды восходят, примерно, к 2500 году до нашей эры, окончательное оформление гимнов Ригведы произошло к 100 году до н.э.

Главные боги Риг-веды — это Агни, жертвенный Огонь. (далее…)

Индра сражается с врагами Ариев.

Риг-Веда — это длинное собрание коротких поэтических гимнов, главным образом, посвященных восхвалению риг-ведических богов. Тем не менее, Гимны Риг-Веды содержат фрагменты исторических событий, в частности, борьбу между народами раннего ведического санскрита — арийцами, и их врагами — Дасами, Пани (paṇi ) и др.

Опьяненный напитком бессмертия Сомой, Индра вечно воюет против злых демонов в своем воздушном царстве или против чуждых ариям племён, которые не почитают ведических богов Риг-Веды…. (далее…)

Сома – амрита — священный напиток богов.

В текстах гимнов Риг-Веды, написанных около 2500 г. до н.э., сообщается о божественном напитке (соке) Сома, священном напитке, дающем богам бессмертие — амрита (амброзия у древних греков). Божество — сок или растение, из которого она сделана Сома (санскр. Soma) или Haoma (авестийский яз.), (от индо-иранского- Саума — Sauma) является важным ритуальным напитком в ведической и иранской культуре.

Священная птица сокол (Гор)  в ведическом санскрите именуется  «гра-ака» — grAhaka — тот, кто захватывает или берет в плен солнце или луну, кто затмевает Suryas (солнце), сокол, приносящий с неба сому — священный напиток богов.  Жиена — zyena (zyaina) — женщина ястреб , сокол , орел, любая хищная птица, которая приносит человеку Сому — напиток богов.  Имя Гор (или Хорово имя) было единственным именем фараона в Додинастический и Раннединастический период Древнего Египта , вплоть до 4 династии фараонов.
(далее…)

Арии

Не возможно с уверенностью восстановить Собственное имя этого пра-индоевропейского народа, создавшего тексты гимнов Риг-Веды (2500 г. до н.э.), возможно, это было Арии.

В те времена, когда создавались стихотворные тексты  Риг-Веды не было понятия «арийская раса», этот термин был придуман в 19 веке, этнологами открывшими общность индо-европейской семьи языков.

Слово Арии в переводе с др.-инд. Ā́rya, ari̯a означало  «господин», «хозяин дома». С приставкой «аn-» слово приобретало отрицание и  негативный смысл:  anārya- (анарья) — «не-арий», «неблагородный», «варвар» или «дасью», «разбойник, враг, демон, чужой». Слово  «Арья» никогда не использовалось в расовом или этническом смысле в гимнах Риг-Веды. (далее…)

Арийская раса

Фраза «арийская раса» иногда используется в переводах старых персидских надписей и других персидских источников 500 года до н.э., при упоминании об арийской  расе. Название страны Иран означает «земля ариев», и индийцы, и иранцы считают, что «арийская раса» — это их этническая принадлежность в давние времена, но ни современные индийцы, ни иранцы не называют себя ариями…. (далее…)

Культура и религия Пра-индо-европейцев.

То, что мы знаем с уверенностью о культуре и религии пра-индо-европейцев является результатом сравнительного языкознания, частично подтверждённого материалами археологии. Исследуемые черты широко согласованны в научных кругах, но следует понимать, что реконструкция по своей природе гипотетическая. Ведический санскрит имеет тесную связь с прото-индо-европейскими языками, в санскрите мы находим корни всех пра-индо-европейских языков.

Общество Пра-индо-европейцев  возникло во время культуры раннего бронзового века (РБВ) -3500 — 2000 г.г. до н.э. Бронзу использовали для изготовления орудий труда, оружия, украшений, были известны и серебро, и золото…. (далее…)

Восточный базар.

«Силуэты Крыма» А.Н. Нилидин, 1884 год.

Городской базар в Евпатории составляет центр, от которого радиусами расходятся по всем направлениям городские улицы, переулки и закоулки. Между радиусами, упирающимися своими концами в морскую набережную, расположены кварталы русских, и тут только обычная городская жизнь с ее атрибутами: присутственными местами, гостиницами, галантерейными магазинами, церквями, и т.д.

Татары же владеют кварталами, лежащими от центра в сторону степи.

Из приезжих на морские купания в Евпаторию немногим приходит мысль пройтись по татарской части города. Впрочем, особенно интересного в этой части города ничего нет, кроме типичного, строго восточного ее характера. (далее…)

Гостиницы Евпатории.

дюльбер-ул-рев.

Море – это главная площадь каждого курортного городка и Евпатория не исключение. В 19 веке Лазаревская улица (ныне ул. Революции) была центральной улицей города, тянулась она вдоль моря, параллельно набережной, считавшейся центром курортной жизни Евпатории. На Лазаревской улице располагалась популярная в те годы и самая известная гостиница «Бейлер». Она находилась между мусульманской мечетью Джума-Джами и домом Российского общества пароходства и торговли, где сегодня стоит памятник евпаторийскому десанту 1942 года. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org