Posts Tagged ‘казаки’

Крым аплодирует «Ставрополью»

stav4

 

Ставрополье — гордое, звучное имя исконно казачьего края. Слышится в нём и музыка вольного степного ветра, оставляющего на губах привкус седого ковыля и горчинку полыни, и нежная колыбельная матери, баюкающей младенца, и звон покрытых боевой славой шашек дедов и отцов, молодецкая удаль перепляса и задушевность казачьей лирики, искромётность станичной кадрили и безудержный задор частушки.

Вновь бурными овациями встречали в Крыму наш прославленный Государственный казачий ансамбль песни и танца «Ставрополье». Крымские гастроли коллектива, ставшие традиционными, проходили в Симферополе, Евпатории, Севастополе, Ялте, Керчи, Феодосии и Красногвардейском. И всюду зрители с восторгом приветствовали искрометные выступления ставропольцев. (далее…)

Казачий фестиваль «Евпаторийские казачьи забавы»

09-kazaky-44

В нашем городе прошёл I Казачий фестиваль «Евпаторийские казачьи забавы». Во славу Отчизны, поддержание обычаев и традиций казачества, фестиваль нацелен на патриотическое воспитание молодежи. Для участников казачьего фестиваля были организованы выступления народных творческих коллективов, ярмарка ремесел, тематические фотозоны, катание на лошадях, демонстрация фланкировки на саблях, казачьи игры, церемония посвящения детей в казачата — «посажение на коня», угощение казачьей кашей. Мероприятие собрало сотни евпаторийцев и гостей города. (далее…)

От кочевий к городам.

карта-хазар-----

С. А. Плетнева.  Хазары.

Глава 3.

Основной формой ведения хозяйства в Хазарском каганате долгое время продолжало оставаться кочевое скотоводство. Сочетание богатых травой степных просторов и горных пастбищ способствовало тому, что кочевание здесь приобрело отгонный характер: зимой население максимально использовало степные корма, а весной стада отгонялись на все лето на горные луга. На зимних пастбищах, у рек и ручьев, появлялись более или менее постоянные поселения — зимовья. Летом на них оставались старики и неимущие, не имевшие для передвижения по степи необходимого количества скота и не нанявшиеся на службу к богачам. Чтобы не умереть с голоду, они занимались земледелием и кое-какими ремеслами. Так постепенно возникали в кочевой степи поселки с оседлым населением. (далее…)

Хазары

хазар-казаки

С.А. Плетнева, «Хазары», Москва, «Наука», 1976 г.

Предисловие.

История Хазарского каганата — одна из узловых тем средневековой истории Восточной Европы. Хазария просуществовала около 300 лет — со второй половины VII века до середины Х века и занимала огромную территорию, на которой жили различные народы, находившиеся на различном экономическом и культурном уровне. Хазария представляла собой первое феодальное государственное образование в Восточной Европе. (далее…)

Защитник Севастополя Иван Турчанинов.

Иван Васильевич Турчанинов

30 января (11 февраля) 1822 года в семье зажиточного донского казака Василия Турчанинова родился сын Иван, названный в честь своего дяди, погибшего во время Отечественной войны с Наполеоном в 1812 году.

Отец мечтал дать сыну Ивану хорошее военное образование, не изменяя исконно казачьему призванию – ратной службы Отечеству. Иван отправился на учёбу в Петербург в Михайловское артиллерийское училище, получив офицерское звание, Иван Турчанинов отправился на службу в Донскую конноартиллерийскую батарею.

В 1849 году русская армия участвовала в подавлении революционного движения в Венгрии. После этого похода Иван Васильевич был награждён Георгиевским крестом и направлен на учёбу в Академию Генерального штаба, которую он окончил с серебряной медалью и в чине секунд-майора продолжил службу в Генеральном штабе. (далее…)

Настоящий Чапаев.

чапаев в бою-картина П Васильева

Среди реальных исторических личностей прошлого, проживших яркую и короткую жизнь, не найти другого такого, кто стал бы настоящей легендой при жизни и чья посмертная слава сделала его имя бессмертным. 95 лет назад родился Василий Иванович Чапаев. (далее…)

Как французы русскими казаками стали

1-

После поражения в войне 1812 года осколки некогда великой армии Наполеона рассеялись по бескрайним просторам России. Часть наполеоновских солдат вернулась домой, но немало французов пожелали остаться в России навсегда.

Куда исчезла армия Наполеона?

В 1869 году вышедший на пенсию французский инженер Шарль-Жозеф Минар со свойственной ему кропотливостью проделал уникальную работу, он создал диаграмму, отразившую изменение численности наполеоновского войска в период русской кампании…. (далее…)

Подвиг брянских мушкетёров, защитников Ялты

25 сентября-русско-турецкая война 1768-1774 гг

Одну из героических страниц русской военной истории — оборона Ялты во время русско-турецкой войны 1768-1774 гг., ныне можно было бы назвать «забытым подвигом» Брянского мушкетерского полка.
Большой турецкий десант (около 30 тыс. штыков) под командованием Гаджи-Али-бея высадился 17 июля 1774 г. на Южном берегу Крыма. (далее…)

Бахчисарайский мир: как Киев стал русским

запорожские казаки пишут письмо турецкому Султану Моххамед IV

Запорожские казаки пишут письмо турецкому Султану Моххамед IV. Картина Ильи Репина

13 (23) января 1681 года по итогам Русско-турецкая войны 1672−1681 гг. заключен Бахчисарайский договор, по которому Османская империя признала Левобережную Украину неотъемлемой частью Российского царства. (БСЭ)
Двадцатилетний мирный договор, подписанный 23 января 1681 г. между Россией, Оттоманской Портой и Крымским ханством, в столице крымского ханства — Бахчисарае, стал последней крупной уступкой русского государства своим давним противникам в Северном Причерноморье…. (далее…)

Русские казаки в Париже

Въезд императора Александра I с союзниками в Париж. 1814 г. Художник А. Д. Кившенко.

Въезд императора Александра I с союзниками в Париж. 1814 г. Художник А. Д. Кившенко.

Ровно 200 лет назад русская армия во главе с императором Александром I вошла в Париж. О том, как вели себя «оккупанты» в захваченной французской столице, рассказывают нам рисунки художника Георга-Эммануэля Опица, очевидца тех «страшных» событий… (далее…)

Пластуны – казачий спецназ

казак-1806-KOZAKS_of_the_BLACK_SEA_on_the_MAP_of_1806

Истоки казачьего духа сформировались на юге России. Не одно столетие верой и правдой защищали русские рубежи казаки. Их боялись черкесы, татары и турки, они наводили страх на европейские армии, казаков боялись брать в плен, а военачальники русских армий восхищались их изобретательностью и отвагой. Особым родом казачьих войск были пластуны, выходцы из Запорожской Сечи, где они начинали демонстрировать свое воинское мастерство и  характер…. (далее…)

Типы Донских казаков и особенности их говора. (Глава II.)

говорЕвграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора.

Глава II.
Г о в о р.
Жители низовьев Дона называют казаков верховых станиц «чигою». Название это произошло от народа «чигов», упоминаемого римскими и греческими историками с І по ХІІІ в. и жившего по восточным берегам Азовскаго моря, от устьев Дона до Таманскаго полуострова. (См. «Кто был Ермак и его сподвижники», стр. 12 — 19). В XІІІ и XIV веках народ этот в числе других казацких общин, под напором татар двинулся вверх по Дону и занял земли, входившие в состав Рязанской области, поселившись там своими городками. В XVI веке казаки этой области, как я уже говорил в I главе, двинулись вновь на юг и заселили земли по р. р. Хопёр, Бузулук и Медведица.
Жители соседних губерний, как то: Курской, Орловской, Воронежской и Саратовской «чигою» вообще называют всех казаков, но название это больше относится до «верховых» казаков, и, я думаю, называющие не ошибаются в их древнем происхождении от народов чигов. Кличка эта чрезвычайно древняя и дошла до наших дней по преданию. (далее…)

Типы Донских казаков и особенности их говора. (Глава1)

казаки-типЕвграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора. (1908 год)
Глава I.
Т и п ы.
стр.- 1 —
В «Русской Истории» за 1837—1841 г.г. Николая Герасимовича Устрялова есть место, где сказано, что донцы составляют чудную смесь разноплеменных народов, что язык их состоит из разных элементов, что в чертах их лиц есть нечто азиатское и что казаки гордятся своим происхождением от черкесов и даже сами называют себя черкесами (?!).
У Николай Михайловича Карамзина («История государства Российского», т. VIII. 1816 года ) о казаках читаем, что происхождение их не весьма благородно: они считались российскими беглецами, искали дикой вольности и добычи в опустелых улусах орды Батыя, в местах ненаселенных, но плодородных, где Волга сближается с Доном и где издавна был торговый путь из Азии в северную Европу; что казаки, утвердившись в нынешней своей области, взяли город Ахаз (древне — хазарский, просуществовавший до XVI в.), назвали его Черкасским (?) или казачьим (что одно и то же), что жен они доставали, как вероятно, из земли черкесской и могли сими браками сообщить своим детям нечто азиатское в наружности и прочее. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org