Posts Tagged ‘религия’

Подземное царство Плутона.

aid-persefonaВладыка подземного царства Плутон отделил Тартар (ад) огненной рекой Флегетон от остальных частей своего царства. Посланец богов Гермес сопровождал души умерших к воротам Плутона, к тёмным водам реки Ахерон. Паромщик Харон за плату в один обол перевозил бестелесные души за один обол с одного берега реки Ахерон на другой на старой, ветхой лодке, причём Харон сам выбирал, кого впустить в лодку.

Лодочник мрачный с собой то одних, то других забирает.
Иль прогоняет иных, на песок им ступить не давая.[4]
(Вергилий. Энеида) (далее…)

Где находятся ворота Плутона?

1.plutonium-gate-to-hell-guardians-found-В V века римляне считали, что единственный вход в мрачные подземелья царства Аида (Плутона или Гадеса) находился у озера Аверн, современное название Аверно, в Кампании (Италия).
Греки полагали, что был и второй вход на мысе Тенар в Лаконии, где была пещера, считавшаяся входом в ад, из-за зловонных испарений. (далее…)

Секрет русской матрёшки и египетского Канопа.

------

Знатных людей в Древнем Египте хоронили в нескольких саркофагах, число которых могло доходить до восьми.
Таким  ритуалом захоронения Древние египтяне намеревались обеспечить переход умершего к богам, сообщает для Science Daily исследователь-египтолог Андерс Беттум.

«Каменные гробницы и саркофаги появились в различных культурах мира одновременно и существовали долгое время. Всем известна древнеегипетский обычай мумифицировать умерших, а обряд захоронения мумии в нескольких саркофагах  – менее известный факт», – говорит египтолог отделения культуры и восточных языков в Университете Осло Андерс Беттум….    (далее…)

Колокольный звон

колокол в херссонесе-Колокольный звон гармонично выступает в едином хоре звуков естественного природного оркестра, как солист.
С приходом христианства на Руси колокола занимают особо почитаемое место в жизни православных. В языческие времена люди на Руси поклонялись изваяниям громовержца Перуна — высшего языческого божества, а колокольный звон считали символом грома небесного.
В народных верованиях бытовало мнение о том, что колокольный звон разгонит грозовые облака, принесшие град и шквальный ветер и убережет людей от ненастья. (далее…)

Крест Андрея Первозванного в Киеве

1 андрей4По случаю празднования 1025-летия Крещения Руси в Киеве начались всенародные торжества, на которые прибыло Высшее духовенство всех 15 поместных православных церквей во главе с Патриархом Кириллом. Накануне вечером в украинскую столицу была доставлена христианская святыня — крест Андрея Первозванного. (далее…)

Праздник обретения иконы Казанской Божией Матери

bogomater_kazanskayaПосле присоединения Казанского ханства к Руси в 1552 году, было освобождено 60 000 русских из плена. Во времена царствования Ивана Грозного началось обращение мусульман и язычников Казанского ханства в христианство. В 1579 г. страшный пожар, начавшийся в доме купца Онучина, опустошил Казань. После пожара девятилетней дочери купца Онучина Матроне, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома зарыт в земле чудотворный образ Богородицы, который спрятали тайные исповедники христианства ещё при татарском владычестве. (далее…)

Штурм и падение Константинополя 29 мая 1453 года

the battle defending ConstantinopleВ ночь на вторник 29 мая 1453 года, во втором часу, по всему периметру стен Константинополя начался штурм Византийской столицы войсками турецкого султана Мехмеда II.

Первыми на приступ пошли башибузуки (bashi-bozuk, baş — голова, bozuk — испорченный, то есть «с неисправной головой», «неуправляемый»), они составляли наёмные, нерегулярные части турецкой армии, вооруженные 3-х метровыми копьями, саблями и кинжалами. Султан Мехмед не надеялся на их победу, но с их помощью хотел измотать защитников города в сражении, которое длилось 2 часа. (далее…)

Христианский храм Святой Софии

1-СВятая -София+++Построенный  при Византийском христианском императоре Юстиниане I  в 532 – 537 годах величественный христианский Храм святой Софии, в Константинополе, столице Восточной Римской империи, стал одним из самых замечательных произведений византийской и мировой архитектуры, он и до сих пор остаётся непревзойденным творением византийского зодчества. Проектировали и руководили строительными работами два выдающихся греческих архитектора Анфимий из Тралл и Исидор из Милета. (далее…)

Путь Андрея Первозванного по Скифии, вокруг Понта.

1путь-apostola-Andreja

Третье странствие Святого Апостола Андрея Первозванного вокруг Понта началось из Эдеса, откуда он вместе с Матфеем и Симоном Кананитом отправился в землю Иверскую беспрепятственно проповедуя Христа Спасителя, они прошли часть области Триалетской до реки, называемой Чорохи.
Апостол Андрей проповедовал «скифам, согдианам и горсиянам, дошёл даже до великого города Севаста и реки Фасиса (ныне река Риони), где живут ивиры, сусы, фусты и алане…» (далее…)

О культе Зевса Φίλιος – Сына

haides_persephone_3В древнегреческой мифологии Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий») — бог неба, грома и молний, ведающий всем миром, часто наделяется особыми эпитетами — Отец, Спаситель, Сын, Хранитель, Родоначальник, Заступник.
В эпоху родового общества в Элладе именовали Зевса πατηρ — Зевс Отец. Из древнегреческой мифологии хорошо известен  культовый эпитет Зевса Сотер — Σωτήρ — Спаситель. На Боспоре почитали не только Зевса Спасителя — Διος Σωτηρος – Деос Сатерос, но и Зевса Φίλιος – Зевса Сына, друга, спутника, дружественного бога пиршеств. В итальянском языке – фильо – figlio – сын. (далее…)

О культе Зевса Сотера — Διος Σωτηρος — Спасителя

1зевс

Культовым эпитетом «Сотер» — Σωτήρ — Спаситель эллины наделяли различных богов, но раньше всех других богов Зевса. Эсхил называет Зевса Спаситель («Сотер» — «Σωτήρ — спаситель ) высшим хранителем и защитником дома, семьи и всего рода. Зевс почитался спасителем и хранителем государства и войска в походе. Храм Зевса Сотера (Спасителя) был воздвигнут близ моря в Пирее, очевидно, как защитника мореплавателей. (Strabo, XI, 1, 15).  (далее…)

О культе древнегреческого Зевса Отца — Ζευς Πατρώιος.

1ganymedes_зевсВ древнегреческой мифологии Зевс (др.-греч. Ζεύς, род. п. Διός, греч. Δίας, микен. di-we «Дий») — бог неба, грома и молний, ведающий всем миром.
В глубокой древности Зевса в Элладе именовали «парт» — «πατήρ» — отец. Зевса почитали в эпоху родового общества, как владыку дома, главу патриархальной семьи и «отцом всех богов и людей» — «πατηρ ανδρων τε θεων τε» древней Эллады. (далее…)

Хыдырлез – праздник весны и земледелия

4

Хыдырлез — национальный крымско-татарский праздник, который  отмечается в первую пятницу мая. В названии праздника состоит из имён двух мусульманских пророков: Хыдыр, в Коране он — Хизр, одетый в зелёные одежды, обходя Землю справа налево, встречается в начале мая со святым Ильясом (Ильёй), плывущим по морю слева направо.  Весенний праздник посвящён задабриванию сил природы, для увеличения поголовья скота и получения богатого урожая.
Во время праздника  Хыдырлез совершают комплекс обрядов и обычаев. (далее…)

Обычай выпускать весною птиц на волю.

chizh -Чиж - Spinus spinus

Чиж — Spinus spinus

Александр Пушкин в своем письме из Кишинева Николаю Гнедичу 13 мая 1822 г.  писал: «Знаете ли вы трогательный обычай русского мужика в Светлое Воскресение выпускать на волю птичку? Вот вам стихи на это». К письму приложено было известное стихотворение:

В чужбине свято наблюдаю,
Родной обычай старины;
На волю птичку выпускаю,
При светлом празднике весны. (далее…)

Религиозные общины Иудаизма в Евпатории.

032В Евпатории существует две религиозные еврейские общины – Община Прогрессивного Иудаизма (Ремесленная синагога Эгия-Капай) и Религиозная еврейская Ортодоксальная община «Яаков», которая пока не имеет своей синагоги.

Евпаторийский горсовет принял в коммунальную собственность здание Купеческой синагоги по улице Караева, 7 А, пока там только фасадные стены. Купеческая синагога   Евпатории – это памятник архитектуры местного значения, в котором предстоит провести реставрационные строительные работы, для придания историческому зданию первоначального облика. (далее…)

«Козули» — медовые пряники

Архангельские козули. ---
Продолжается праздничное время Святок — святых вечеров.

 9 января – Степановы труды. В этот день на Руси пастухи заключали с крестьянами договор на выпас скота. С той поры сохранились пословицы: «На святого Степана встречай пастуха, как пана»; «Степанов день весь год пастуха кормит»; «В пастухи наймешься — вся деревня у тебя в долгу».

В Степанов день чествовали не только пастухов, но и лошадей, их поили серебряной посуды чистой Криничной водой. «В Степанов день лошадей поят через серебро». (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org