Posts Tagged ‘родня’

Ну, кто тут в цари крайний?

кто тут в цари крайний

Кто тут в цари крайний? Никого?! Так я первым буду!

Познакомимся с родословной княгини Марии Владимировны и её сына Георгия Михайловича.
Родословная этой «ветви Кирилловичей», дома Романовых началась с великого князя Кирилла Владимировича-двоюродного брата Императора Николая II.
Все «кирилловцы» напрочь забывают о Манифесте Великого Князя Кирилла Владимировича от 9 марта 1917 г., в котором тот отказался от всех прав на Российский Престол. Двоюродный брат свергнутого Императора Николая II украсил себя красным бантом, символом революционного переворота в России. (далее…)

Генетики и лингвисты провели исследование истории славян и балтов

R1a1a7

Совместная большая работа генетиков и лингвистов целого ряда европейских стран, проведенная под руководством доктора биологических наук, заведующего лабораторией геномной географии Института общей генетики им. Н.И. Вавилова РАН Олега Павловича Балановского. Результаты масштабного исследования опубликованы в свежем номере журнала PLoS One. Сочетая методы генетики и лингвистики, авторы сумели получить наиболее полную на сегодняшний день картину генофонда современных славянских и балтийских народов, проследить процессы его исторического формирования в контексте отношений с другими жителями этих областей Европы, уточнить древо балто-славянских языков. (далее…)

Типы Донских казаков и особенности их говора. (Глава II.)

говорЕвграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора.

Глава II.
Г о в о р.
Жители низовьев Дона называют казаков верховых станиц «чигою». Название это произошло от народа «чигов», упоминаемого римскими и греческими историками с І по ХІІІ в. и жившего по восточным берегам Азовскаго моря, от устьев Дона до Таманскаго полуострова. (См. «Кто был Ермак и его сподвижники», стр. 12 — 19). В XІІІ и XIV веках народ этот в числе других казацких общин, под напором татар двинулся вверх по Дону и занял земли, входившие в состав Рязанской области, поселившись там своими городками. В XVI веке казаки этой области, как я уже говорил в I главе, двинулись вновь на юг и заселили земли по р. р. Хопёр, Бузулук и Медведица.
Жители соседних губерний, как то: Курской, Орловской, Воронежской и Саратовской «чигою» вообще называют всех казаков, но название это больше относится до «верховых» казаков, и, я думаю, называющие не ошибаются в их древнем происхождении от народов чигов. Кличка эта чрезвычайно древняя и дошла до наших дней по преданию. (далее…)

Типы Донских казаков и особенности их говора. (Глава1)

казаки-типЕвграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора. (1908 год)
Глава I.
Т и п ы.
стр.- 1 —
В «Русской Истории» за 1837—1841 г.г. Николая Герасимовича Устрялова есть место, где сказано, что донцы составляют чудную смесь разноплеменных народов, что язык их состоит из разных элементов, что в чертах их лиц есть нечто азиатское и что казаки гордятся своим происхождением от черкесов и даже сами называют себя черкесами (?!).
У Николай Михайловича Карамзина («История государства Российского», т. VIII. 1816 года ) о казаках читаем, что происхождение их не весьма благородно: они считались российскими беглецами, искали дикой вольности и добычи в опустелых улусах орды Батыя, в местах ненаселенных, но плодородных, где Волга сближается с Доном и где издавна был торговый путь из Азии в северную Европу; что казаки, утвердившись в нынешней своей области, взяли город Ахаз (древне — хазарский, просуществовавший до XVI в.), назвали его Черкасским (?) или казачьим (что одно и то же), что жен они доставали, как вероятно, из земли черкесской и могли сими браками сообщить своим детям нечто азиатское в наружности и прочее. (далее…)

Русская родня в ведическом санскрите.

Переводчик гимнов «Ригведы» Елизаренкова Татьяна Яковлевна утверждает, что ведический санскрит и русский язык максимально соответствуют друг другу. По глубокому убеждению  Елизаренковой Т.Я.,  при переводе с ведийского языка русский язык явно обладает целым рядом несомненных преимуществ перед всеми остальными западноевропейскими языками. Эти  преимущества проявляются в … » большей степени соответствия между ведийским и русским языками…»   Давайте сравним, казалось бы, такие далекие друг от друга языки, как  ведический санскрит и русский … и обнаружим их кровное родство!

Самья  —  samia ( sam-: “с, вместе с») —  Семья или «держаться вместе». В итальянском яз. -инсиеме -insieme — вместе

Арбака — Arbhaka — ребёнок

Братар -bhrātṛ —  брат.  (Бхарат от Бхаратаварши – страна бхаратов , одного из древних арийских племён)

Братратва – bhrātratva – братство (родственное слово в укр. яз.: братерство).    Са+братри —  sabhratri — Собратья.

Видхава (адхава) – Vidhaba, Vidhava (adhavA) — вдова.  (vi — без, dhava- муж, «дающий еду», Vi-dhava — «без-кормильца») — вдова  (префикс  vi — «прочь, врозь, раз-; очень» ). У слов, как и у людей, есть свой срок жизни. Старые слова кажутся нелепыми, например, слово «хава» — корм, еда,  а в русском языке осталось слово «хавать» — есть. кормиться. Этому слову 3700 лет и  пришло оно из ведического санскрита!  Хава (гава) — Hava — зов. Хавате (гавате) — Havate — зовет, звать. (далее…)

Арии

Не возможно с уверенностью восстановить Собственное имя этого пра-индоевропейского народа, создавшего тексты гимнов Риг-Веды (2500 г. до н.э.), возможно, это было Арии.

В те времена, когда создавались стихотворные тексты  Риг-Веды не было понятия «арийская раса», этот термин был придуман в 19 веке, этнологами открывшими общность индо-европейской семьи языков.

Слово Арии в переводе с др.-инд. Ā́rya, ari̯a означало  «господин», «хозяин дома». С приставкой «аn-» слово приобретало отрицание и  негативный смысл:  anārya- (анарья) — «не-арий», «неблагородный», «варвар» или «дасью», «разбойник, враг, демон, чужой». Слово  «Арья» никогда не использовалось в расовом или этническом смысле в гимнах Риг-Веды. (далее…)

Культура и религия Пра-индо-европейцев.

То, что мы знаем с уверенностью о культуре и религии пра-индо-европейцев является результатом сравнительного языкознания, частично подтверждённого материалами археологии. Исследуемые черты широко согласованны в научных кругах, но следует понимать, что реконструкция по своей природе гипотетическая. Ведический санскрит имеет тесную связь с прото-индо-европейскими языками, в санскрите мы находим корни всех пра-индо-европейских языков.

Общество Пра-индо-европейцев  возникло во время культуры раннего бронзового века (РБВ) -3500 — 2000 г.г. до н.э. Бронзу использовали для изготовления орудий труда, оружия, украшений, были известны и серебро, и золото…. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org