Сентябрь 29th, 2015 
admin 
mi arathia velasvenas zamathi mamurke mulvanike tursikina
Это одна из самых ранних известных записей на этрусском языке, сделанная в 700 году до нашей эры.
«mi arathia velavesnas zamathi mamurke mulvanike tursikina»
«ми Аратия Велавешна замати Мамурке Мулванихе турсикина»
Эта надпись относится к этрусской традиции дарения подарков, широко распространённой в аристократическом обществе. Стиль надписи, характерен для Кьюси, крупного города внутренней Этрурии…. (далее…)
Posted in Керкинитида - греко-скифский мир. 
Tags: искусство, исследования, история, русский говор, топонимика, этруски 
Комментарии к записи Этрусский подарок отключены Октябрь 25th, 2014 admin 
Несмотря на то, что в древнерусских исторических и религиозных источниках Хорс является вторым по частоте упоминаний после верховного языческого бога Перуна, о его роли в пантеоне древних славян практически ничего не известно. В этой статье делается попытка нового осмысления функции Хорса через метод сравнительного лингвистического и мифологического анализа…. (далее…)
Январь 25th, 2014 admin 
Евграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора.
Глава II.
Г о в о р.
Жители низовьев Дона называют казаков верховых станиц «чигою». Название это произошло от народа «чигов», упоминаемого римскими и греческими историками с І по ХІІІ в. и жившего по восточным берегам Азовскаго моря, от устьев Дона до Таманскаго полуострова. (См. «Кто был Ермак и его сподвижники», стр. 12 — 19). В XІІІ и XIV веках народ этот в числе других казацких общин, под напором татар двинулся вверх по Дону и занял земли, входившие в состав Рязанской области, поселившись там своими городками. В XVI веке казаки этой области, как я уже говорил в I главе, двинулись вновь на юг и заселили земли по р. р. Хопёр, Бузулук и Медведица.
Жители соседних губерний, как то: Курской, Орловской, Воронежской и Саратовской «чигою» вообще называют всех казаков, но название это больше относится до «верховых» казаков, и, я думаю, называющие не ошибаются в их древнем происхождении от народов чигов. Кличка эта чрезвычайно древняя и дошла до наших дней по преданию. (далее…)
Posted in Истории из истории Tags: Азовское море, казаки, культура, родня, русский говор, Славяне, традиции и обычаи, Чёрное море No Comments » Январь 25th, 2014 admin 
Евграф Савельев
Типы Донских казаков и особенности их говора. (1908 год)
Глава I.
Т и п ы.
стр.- 1 —
В «Русской Истории» за 1837—1841 г.г. Николая Герасимовича Устрялова есть место, где сказано, что донцы составляют чудную смесь разноплеменных народов, что язык их состоит из разных элементов, что в чертах их лиц есть нечто азиатское и что казаки гордятся своим происхождением от черкесов и даже сами называют себя черкесами (?!).
У Николай Михайловича Карамзина («История государства Российского», т. VIII. 1816 года ) о казаках читаем, что происхождение их не весьма благородно: они считались российскими беглецами, искали дикой вольности и добычи в опустелых улусах орды Батыя, в местах ненаселенных, но плодородных, где Волга сближается с Доном и где издавна был торговый путь из Азии в северную Европу; что казаки, утвердившись в нынешней своей области, взяли город Ахаз (древне — хазарский, просуществовавший до XVI в.), назвали его Черкасским (?) или казачьим (что одно и то же), что жен они доставали, как вероятно, из земли черкесской и могли сими браками сообщить своим детям нечто азиатское в наружности и прочее. (далее…)
Posted in Истории из истории Tags: Азовское море, казаки, Крым, родня, русский говор, традиции и обычаи, Чёрное море No Comments » Октябрь 25th, 2013 admin 
Академик Б.А.Рыбаков в книге «Язычество древних славян» назвал русскую вышивку «сокровищницей больших и малых мифологических сюжетов», драгоценным «полотняным фольклором», сохранившим для нас глубинную архаику языческих верований древних славян.
«...прочно установленная обрядовая роль полотенца-убруса и делает вышивки на них неоценимым источником для изучения славянского язычества» (академик Б.А. Рыбаков)… (далее…)
Posted in Тайны тысячелетий. Tags: Ведический санскрит, искусство, русский говор, творчество, традиции и обычаи No Comments » Март 31st, 2013 admin 
Праздник смеха на Руси возник во время шумных гуляний на весенних ярмарках, где выступали бродячие артисты, скоморохи, которые пели смешные частушки, разыгрывали смешные представления, устраивали красочный балаган и весёлые розыгрыши. Смешной и острый на язык Петрушка потешал народ своими шутками, частушками и скороговорками. На Руси весенняя ярмарка была настоящим праздничным карнавалом, с весёлыми зрелищами, обжорными рядами и богатой торговлей…. (далее…)
Posted in Природа и погода. Tags: апрель, весна, Евпатория, Крым, праздники, Россия, русский говор, традиции и обычаи No Comments » Май 11th, 2012 admin 
Любимая и знакомая с детства «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» создана А.С. Пушкиным в 1831 году.
Героиня сказки А. С. Пушкина, прекрасная царевна Лебедь — поэтический образ прекрасной Девы из древнерусского фольклора, возникающей из глубины морских вод и белоснежной морской пены. На удивительной картине Михаила Александровича Врубеля Царевна Лебедь предстаёт перед нами в туманном, белокрылом одеянии утренней Царицы Зари-Зоряницы, величаво выплывающей из тьмы ночи или сияющей вечерней Царицы, уходящей в ночную тьму и бросающей свой прощальный взгляд, полный грусти и доброты…. (далее…)
Posted in Тайны тысячелетий. Tags: Александр Пушкин, Ведический санскрит, поэзия, русский говор 2 Comments » Август 19th, 2011 admin 
Карл V, римский император, говаривал, что испанским языком прилично говорить с Богом, французским — с друзьями, немецким — с неприятелем, итальянским — с женским полом. Но если бы он знал русский язык, то конечно к тому бы добавил, что им со всеми говорить пристойно, так как нашёл бы в нём и великолепие испанского, и живость французского, и крепость немецкого, и нежность итальянского, и богатство, и сильную изобразительность латинского и греческого языка. (Великий русский ученый Михаил Васильевич Ломоносов).
Не надо обманчивых грез,
Не надо красивых утопий:
Но Рок поднимает вопрос,
Мы кто в этой старой Европе?
Случайные гости? Орда,
Пришедшая с Камы и с Оби,
Что яростью дышит всегда,
Все губит в бессмысленной злобе?
Иль мы — тот великий народ,
Чье имя не будет забыто,
Чья речь и поныне поёт
Созвучно с напевом санскрита.
Валерий Брюсов.
Во многих словах ведического санскрита отчётливо слышен русский говор:
Абияс (от корня «яс» yas — ясно, Да ) – abhijas — изучать заниматься (родственные слова в рус. яз.: ЯСно, объЯСнять… в англ. яз.: yes). Абидасьяти – abhidhasjati — объяснить. (далее…)
Posted in Тайны тысячелетий. Tags: Ведический санскрит, Риг-Веда, русский говор, санскрит-русский словарь 19 Comments »
