Posts Tagged ‘скифский язык’

Скифская богиня Апи – Афина.

680-670 гг. до н.э

Минойская культура. остров Крит. 680-670 гг. до н.э

Скифская Великая богиня мать — Апи представлена в своде микенской лексики в надписи: Мар-А-пи = ma-ra-pi = мать-Апи; Апи+яко+ройо = a-pi-ja- ko-ro-jo = «Апи-яко-Рея». Богиня Рея в греческой мифологии считается праматерью всех богов, и матерью верховного бога Зевса. Реяверховная богиня древнегреческого пантеона (микен. О-ре-и = o-re-i = горы: orei -‘в горах’, (ср. о-re-a) = orehās; О-ре-та = o-re-ta = oreta; (греч. Ορος — ‘гора’)…. (далее…)

Каково происхождение слова «казак»?

+казакиL

В описании известного арабского историка, географа и путешественника Абу-Аль-Хасана Масуди (896-956 гг.), сказано: «За царством аланов находится народ, называемый кашак (касак) и живущий между горой Кабх (Кавказ) и Румским (Чёрным) морем». С 9—10 вв. арабы называли Чёрное море  Русским морем.

Днепровские скифы-пахари были не только хорошими наездниками, войнами, но и умели строить простейшие корабли, лодки, ладьи. Известно, что Скифский язык скифов-пахарей, как и русский язык, относится к Индоевропейской группе языков, истоки которого лежат в ведическом санскрите.

Если мы захотим узнать откуда происходит слово «казак», лингвистические исследования приведут нас в ведический санскрит, родной язык Риг-Веды. Мы обнаружим,что на санскрите «Kosaka»  — «судно, корабль», а также «питьевой сосуд, бутыль, вместилище для жидкости».  В санскрите слова Каша, кеса — kaṣa, keśa – «коса» — инструмент с длинным изогнутым клинком и изогнутой ручкой, чтобы косить траву; и «коса» — волосы, прядь волос на макушке головы. Не случайно, эти слова похожи, но не полные омофоны на санскрите: Каса и Кеса. Семантическая связь по смыслу «кнут» — коса из длинных и тонких полос кожи. Будучи очень похожи два отдельных корня «kaṣa, keśa» объединились в славянских языках в домофон. Кнут, или казачья нагайка, и сейчас дополняет костюм казака на коне… (далее…)

Скифский бог Папай.

Наряду с древним культом домашнего очага и антропоморфными матриархальными богинями природы, у скифов существовал и патриархальный культ предка-родоначальника.

Геродот сообщает, что своим отцом и верховным богом скифы называли небесного бога Папая.  Геродот приравнивал его (по созвучию с греческим словом «πατέρας» — отец) к греческому богу — небесному отцу Зевсу. Скифы считали Папая своим родоначальником, супругом скифской  богини земли Апи и отцом богини реки Борисфена. Папай — небесный бог, соответствовал, по замыслу Геродота, небесному громовержцу Зевсу, отцу богов и людей…  (далее…)

Тайна названия «Сочи».

Река Сочи берёт начало в снежниках горы Большая Чура (высота над уровнем моря 2250 м.) и стекает по южному склону горы, вбирая в себя все притоки, просачивающиеся с гор и из-под земли, и впадает в Чёрное море. Река Сочи крупнейшая среди рек Большого Сочи, после Мзымты, Шахе и Псоу. Длина реки Сочи — 47 км. Площадь её бассейна – 285 кв. км. Объём стока – около 0,5 куб. километров в год. Основные притоки реки Сочи: Иегошка 1-я, Ушхо, Ац, Агва, Ажек и Безуменка.

Люди стали селиться в долине реки Сочи еще во времена палеолита и жили здесь тысячелетиями, одни племена, сменялись другими, но на месте оставались реки и названия рек (гидронимы), которые могут нам рассказать очень много о тех, кто жил в долине реки Сочи в давние времена…. (далее…)

Сказание о скифских царях.

О жизни, обычаях, традициях скифов мы узнаём из «Истории» Геродота, посетившего  Скифию в 449-446 гг. до н. э. «Скифов-пахарей», «скифов-земледельцев», живущих на Днепре, Геродот называл  «борисфенитами», то есть «днепровцами». Геродот знал о связях скифов с другими гиперборейскими народами живущими ближе к арктическому поясу и признавал, что традиции скифов древнее греческих.  Древнейшие скифские сказания о царях Скифии Геродот, возможно, узнал от Тимна (Τυμνης), представителя скифского  царя в Ольвии. Именно, Тимн мог рассказать Геродоту множество сведений из истории Скифии, о войне скифов с персами, о скифских богах, обычаях, о родословной скифских царей, о племенах скифов. (Геродот IV 76, V 37).

(далее…)

Скифский язык.

Как известно, всего пять столетий длилась скифская эпоха в Северном Причерноморье. К VII в. до н. э. относится первое упоминание о скифах, а в III в. до н. э. Великая Скифия уже прекратила свое существование. С VII в. до н. э. по III в. до н. э. Скифская эпоха достигла своего расцвета и угасла, сменившись сарматской эпохой.  Сарматская эпоха – сменилась аланской, затем  нашествие готское сменилось нашествием гуннов и завершилось всё Великим переселением народов. (далее…)

Скилур — царь скифов.

В результате двадцатипятилетних исследований доктор исторических наук, антрополог и скульптор Михаил Михайлович Герасимов установил, что существует закономерная зависимости между строением костей человеческого черепа и строением мягких тканей лица. Это открытие Герасимова открыло новые пути в изучении антропологии, этнографии и истории.

Появилась возможность изучения истории расселения человечества, перемещения племён и народностей по земному шару. Открытие М. М. Герасимова  дает возможность увидеть воочию портреты многих великих людей из исторического прошлого.

Применяя научную методику восстановления человеческого лица по черепу, Герасимов с большой точностью смог восстановить скульптурные портреты, передающие облик некогда живших людей.  (далее…)

Геродот о реках Скифии.

Геродот с интересом изучал варваров, этим словом, греки называли всех, кто говорил не по-гречески. Изучая варварские народы Скифии,  Геродот признавал, что их традиции древнее греческих.

В своих Историях он часто признает, что о чем-то, невозможно узнать достоверно. Например, о землях к северу от Скифии (то есть о русской и украинской средней полосе). Геродот пишет, что «никто точно не знает, что находится выше страны, о которой начато это повествование. У меня даже нет возможности расспросить кого-либо, кто утверждал бы, что знает это как очевидец… Но то, что мы смогли как можно более точно выяснить по слухам, — всё это будет изложено»(далее…)

Эхо веков.

крым-2015---

Следы древнего человека на территории Крыма появились 300 тысячи лет назад – в эпоху палеолита, когда человек приручил огонь и научился делать сложные рубящие орудия труда из камня. Со времени появления человека на Земле и до наших дней сменилось всего 2 тысячи поколений. В конце ледникового периода (15-9 тыс. лет назад) на территории Крыма появились первые стоянки древнего человека. (Когда впервые появился человек на Крымском полуострове?) Ледник постепенно отступал, открывая для первобытных людей, новые земли. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org