Posts Tagged ‘видео’

Обвалился гребень мыса Хамелеон

Мыс Хамелеон и Мёртвая бухта.

В горах и предгорьях юго-западного Крыма довольно часто происходят обвалы горных пород и оползни, в следствии оседания и размыва грунта из-за обильных осадков .

Особенно сильно страдает от обвалов горных пород Запад Крыма. На территории Севастопольского региона и в Балаклаве насчитывается всего 119 оползневых участков. (далее…)

В Евпатории сыграли свадьбу в подземелье

Свадьба под землей в Евпатории

Свадьба под землей в Евпатории

Что такое свадьба? Это прекрасная невеста в белом платье, огромный банкетный зал и дорогие подарки.

Многим нужна организация обслуживания свадьбы, которая бы подошла к этому торжественному событию с душой, продумав каждую деталь, чтобы молодожёнам не пришлось ни о чём беспокоиться.

Молодожены Роман Ненада и Ирина Филонова из Евпатории просто ошарашили работников ЗАГСа и всех своих друзей. Большие любители экстрима и спелеологии они решили и свадьбу отметить весьма эксцентрично. Жених, невеста и гости приехали к дворцу бракосочетаний в спелеологических комбинезонах. И если жених несколько сливался с гостями, то прекрасная невеста выделялась белым костюмом, фатой и изящным свадебным букетом. Работники ЗАГСа были заинтригованы их нарядами, особое внимание привлекали каски с фонариками, которые были на всех гостях. (далее…)

Ксения Симонова — «Вдохновение Dior».

28 апреля в Москве в музее имени А.С. Пушкина открылась выставка «Вдохновение Dior». Французский модный дом привез в российскую столицу коллекцию из 60 картин – это работы Пикассо, Ренуара, Сезанна, Модильяни и , конечно, более ста нарядов Haute Cuture . Модная выставка – это своеобразный экскурс в многолетнюю историю французского дома Dior. История дома Диор неразрывно связана не только с высокой модой, но и с изысканными духами Christian Dior Jadore, а также с фотоискусством, кинематографом, живописью и скульптурой.

Евпаторийская художница Ксения Симонова выступила в Москве, на торжественном вечере, посвящённом открытию выставки «Dior: под знаком искусства». Передавая утончённую эстетику и шарм одного из самых известных домов мод в мире, Ксения Симонова создала новую песочную композицию, посвящённую истории Дома Диор.

Анимационная композиция Ксении сопровождалась прекрасной музыкой, ей аккомпанировал известный французский скрипач Лоран Корсиа. Выступление Ксении было встречено бурными овациями и покорило достаточно искушенную в вопросах искусства аудиторию, здесь были самые известные знатоки моды и почитатели искусства, как маэстро Спиваков, Эвелина Хромченко, Владимир Познер, Андрей Малахов, Наталья Водянова. (далее…)

Малый Иерусалим

Ниже находится замечательный фильм «Малый Иерусалим».   Вы побываете на интересной экскурсии по средневековой части Евпатории с профессиональным экскурсоводом.

В 2006 году экскурсия по маршруту  «Малый Иерусалим в Евпатории» попала в книгу рекордов Гиннесса, как самая многочисленная экскурсионная группа в мире — на экскурсии одновременно присутствовало 3000 человек.

Весь  Фильм-экскурсия «Малый Иерусалим» длится 45 минут, для удобства просмотра, фильм разделён на части, в которых идёт рассказ о культовых сооружениях  Евпатории на экскурсионном маршруте «Малый Иерусалим»:

Свято-Николаевский собор.
Храм святого пророка Илии.
Синагоги Евпатории.
Караимские кенасы.
Текие дервишей.
Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая)
Мусульманская мечеть.

Желаю вам получить удовольствие от просмотра!
(далее…)

Свято-Николаевский собор.

soborЛегко узнаваемый архитектурный силуэт Евпатории со стороны моря составляют три городских храма : греческий храм Святого пророка Илии, мусульманская мечеть Хан-Джами и православный собор Святого Николая. Столь высокие сооружения контрастировали с одноэтажной застройкой города, но в середине 19 века появились двухэтажные здания европейского типа вокруг церквей.

В 1774 году в Гёзлёве существовал небольшой храм Святителя Николая, покровителя мореплавания и торговли, построенный греками, проживающими в городе.

В 1779 году Гезлёв избежал эпидемии чумы благодаря помощи военного гарнизона под командованием А.В. Суворова жителям города.  Александр Васильевич Суворов ввёл в городе строгие карантинные меры  для всех въезжающих в город и ввезённых товаров. Был введён обязательный для всех карантин — две недели. Кроме того, Русские солдаты отремонтировали все городские бани, фонтаны и городские колодцы. Местным жителям было приказано выбелить свои дома и дворы известковым раствором, содержать в чистоте туалеты и мыться 5 раз в день. Купание в городских общественных банях для солдат и для горожан стало бесплатным и обязательным. Суворов посещал Св. Николаевский собор Евпатории и с удовольствием пел в церковном хоре. В 2004 году рядом с церковью Св. Николая установлен памятник Александру Васильевичу Суворову на стилизованном редуте.

В 1805 году была построена новая церковь Св. Николая, но она сильно пострадал во время оккупации Евпатории в годы Крымской войны 1853-1856 г.г., обветшала и невольно проигрывала в глазах жителей перед ханской и другими мечетями города.

К началу 90-х годов XIX века православные русские и греки составляли почти половину населения города и возникла необходимость в строительстве нового храма.

(далее…)

Храм святого пророка Илии.


В 1805 году греческой общиной был построен православный Свято-Николаевский собор
, позже, в 1896-1898 году, на его месте был возведён русский православный собор Святого Николая. Со временем греческое население Евпатории увеличилось настолько, что прихожане уже не могли поместиться в одном православном соборе, к тому же греки плохо понимали богослужения, которые велось на русском языке.

В 1901 году по просьбе греческой общины городская Дума выделила участок земли (600 кв. метров) на берегу моря под строительство греческого храма, с условием интенсивной застройки. Греческая община была не богатой и нуждалась в субсидиях. В 1908 году глава греческой общины Василькиоти Ф.И обратился в Думу с просьбой выделить 5000 рублей для строительства храма. Городской голова распорядился ежегодно в течении пяти лет выдавать греческой общине 1000 рублей, за такую помощь греческий король наградил его крестом Св. Спасителя. Строительные работы начались только 6 июня 1911.  В 1917 году евпаторийский мещанин Николаиди  выдал кредит греческой общине 25 тысяч рублей, с условием ежегодного погашения долга, который так и не был погашен.

30 июня 1918 года храм Св. Ильи был освящён и принял православных греческих прихожан.

Храм построен в греко-византийском стиле из ракушечника, украшен декоративными украшениями в виде зубцов. Крестово-купольная постройка строго ориентирована по сторонам света и украшена тройными окнами с цветными витражами.  Арочный центральный вход храма, опирается на две полуколонны и возвышается над полукруглой многоступенчатой папертью.

(далее…)

Синагоги Евпатории.

В прошлом веке в Евпатории было две синагоги:  старая Торговая (купеческая) синагога, построенная 1895 года на деньги купцов первой и второй гильдии и Ремесленная синагога («Егия-Капай»), построенная на средства, выделенные Евпаторийской Городской Думой в 1912 году. Обе синагоги спроектированы архитектором А.Л. Генрихом.

В апреле 1911 года было принято решение разобрать старое здание Торговой синагоги, так как она находилась в ветхом состоянии и была слишком мала и уже не могла вместить всех прихожан еврейской общины. Прихожане решили на её месте возвести новую, по проекту городского архитектора Генриха Адама Людвиговича.

 

В июле 1912 года главная городская еврейская Купеческая синагога была построена и торжественно освещена.

Это было двухэтажное здание из Мамайского камня, с тремя входами, левый вход вёл на второй этаж, на хоры, где молились женщины. По фасаду здание синагоги было украшено полуколоннами и стрельчатыми окнами, двускатная крыша была покрыта красной черепицей. Над входом в центральную часть здания находились каменные скрижали, их фрагменты были обнаружены при археологических исследованиях в 2003году. Внутренний интерьер синагоги был прост: он делился пополам четырьмя квадратными колоннами, которые поддерживали настил галереи, шедшей по трём сторонам храма, на уровне второго этажа. Эта галерея была предназначена для женщин еврейской общины. Главное украшение синагоги – алтарь (гехал), где хранились Святые Свитки. Алтарь был украшен резными колоннами располагался на восточной стене зала. Над алтарём светилось круглое окно с рамой в виде шестиугольной звезды Давида.

(далее…)

Караимские кенасы.

Крымские караимы – это потомки тюркских племён Хазарского каганата и местного населения Крыма. Формирование этноса крымских караимов происходило в Крыму в VIII – X в.в.  В те времена караимы жили в Феодосии (Кафа), Старом Крыму (Солхат), в пещерном городище 14в. в Чуфут-Кале (старое название Кырк-Ор), в Мангуп-Кале, в Бахчисарае.

Караимы владели ремёслами, были искусными садоводами, строителями, военными, успешными торговцами,  за это их ценили и даже приглашали в другие княжества. Так, Галицко-Волынский князь Даниил Галицкий в XIII в. вывез, пожелавших уехать с ним караимов, в Галицию. До сих пор в г. Галиче (Ивано-Франковской обл.) существует небольшая община караимов.

В конце XIV в. Великий Литовский князь Витовт вывез около 400 семей крымских караимов в Литву, на остров Тракай, где находился княжеский замок. В основном, это были семьи ремесленников и воинов, которые пополнили гвардию князя Витовта. Расселившись вокруг замка Тракай, они охраняли резиденцию князя днём и ночью. В городке Тракай до сих пор существует община караимов.

Духовный глава крымских караимов, князья, военноначальники, состоявшие на службе у крымских ханов проживали в неприступных горах в Чуфут-Кале (Джуфт-Кале, крепость Кырк-Ор). Крымский хан освободил караимов от многих налогов и податей и доверил караимам чеканку своих монет. В 1731 году в Чуфут-Кале располагался ханский монетный двор и два древних караимских храма (кенасы).

(далее…)

Текие дервишей.

В Евпатории находится единственный в Европе монастырь странствующих, нищенствующих суфийских монахов-дервишей —  Текие Дервишей Мевляна – это община танцующих дервишей. Текие отличается  монументальной простотой форм, и полным отсутствием украшений на фасаде и внутри. Текие дервишей — это памятник архитектуры 15  века.

В музейный комплекс входит: текие, медресе и соборная мечеть Шукурла–эфенди с восьмигранной крышей и одним сохранившимся минаретом, построенная в 60-х годах 18 века. Высота мечети – 10,5 м.. Мечеть была пристроена к западной стене Текие дервишей в 18 веке

По периметру зала текие расположены маленькие, тёмные кельи монахов-дервишей, всего их 19. Зал текиеслужил для ритуальных танцев монахов – это кружение дервишей, длящееся часами, от чего они впадали в транс, так общаясь с Богом.

(далее…)

Ксения Симонова нашла себе новую песочницу в Австралии.

«Планета Евпатория» — рисунки на песке евпаторийской художницы Ксении Симоновой.

20 марта 2011 года в Сиднейском оперном театре состоялся гала-концерт Симфонического оркестра мира YouTube-2011.

Ксения Симонова с музыкантами

Этот оркестр состоял из 100 лучших музыкантов симфонических оркестров 33 стран мира, которые после прослушивания в YouTube и тщательного отбора, были включены в состав объединённого «Симфонического оркестра мира YouTube-2011».

Управлял «Симфоническим оркестром мира» лауреат премии Грэмми дирижер Майкл Тилсон Томас (Michael Tilson Thomas).Подготовка к выступлению в прямом эфире заняла у музыкантов одну неделю.

Арт-директор YouTube господин Крис де Чезаре (Mr. ChrisdiCesare) пригласил выступить в гала-концерте в качестве специального гостя нашу землячку художницу Ксению Симонову — победительницу телешоу «Украина мае талант». Мгновенно создаваемые на песке лирические картины Ксении Симоновой хорошо известны пользователям в YouTube.  Её композицию «Ты всегда рядом» посмотрело в YouTube  около 25 млн. человек.

Евпаторийская художница Ксения Симонова в Сиднее

Под музыку Симфонического оркестра мира Ксения Симонова рисовала на песке свои картины в Сиднейском оперном театре и стала, настоящей звездой гала-концерта. «Моя песочная история, показанная в Сиднейской опере, была создана под потрясающую музыку о взлетающей птице, которая хочет увидеть солнце, падает, но борется и снова летит… Птица стала для меня аллегорией души человека, бесконечной борьбы и свободы, которая нам дарована свыше.» — рассказывает Ксения Симонова. Это было незабываемо! (далее…)

Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая)

Армения приняла христианство от Византии в 301 году и с этого времени христианство становится государственной религией Армении. Епископ Григорий Просветитель был первым католикосом всех армян и созданная им церковь называется армяно-григорианской.

Армяно-григорианская церковь была едина с восточно-православной византийской церковью до VI века. Расхождения её с православной и католической церковью произошло из-за признания Христа Богом, а не Богочеловеком. Армянская церковь раскололась на армяно-григорианскую и армяно-католическую.

(далее…)

Мусульманская мечеть.

Мечеть Хан-Джами была построена в 1552 году великим османским зодчим Мимаром Ходжи Синаном ибн Абдулменнаном во времена правления хана Девлет-Гирея (1550/51-1557 гг.), а закончил ее строительство при его преемнике Мехмед-Гирее в 1564 г.

Родился Синан в деревушке Агириа в Кесари и был воспитанником корпуса янычар. Кем он был по национальности неизвестно, об этом спорят Турция, Греция и Албания. Ходжи Синан прожил долгую жизнь -110 лет (1489-1599гг.) при 4 турецких султанах и всю жизнь был главным архитектором империи и построил свыше 400 сооружений.

Лучшими образцами творчества Ходжи Синана являются три мечети:  Селиние в Эдирне (1563-1575 гг.). и Шах-заде (1543-1548 гг.) и Сулеймание (1550-1557 гг.), построенные в Константинополе (ныне Стамбул) в Турции.

В Гёзлёве (Евпатории) Ходжи Синан построил свою 77 мечеть и называлась она: «Мечеть Татар-Хана в Гезлеве (Евпатория) или Хан-Джами». «Джами» — мечеть, поэтому Хан-Джами — Ханская мечеть. Слово «Джума» переводится как «пятница», «святая пятница» или «соборная — пятничная мечеть». Поэтому ее называют Джума-Джами — пятничная мечеть. Первоначально мечеть называлась Хан-Джами.

При строительстве мечети Хан-Джами Хаджи Синан взял за основу конструктивные, особенности и формы собора св. Софии в Константинополе, который строился по канонам христианского храма, а позже перестраивался в мечеть. (далее…)

Welcome to Evpatoria
Яндекс.Метрика Open Directory Project at dmoz.org