Ежегодно 18 октября христианская церковь отмечает день двух святых с одним именем, которых разделяют века — это святая Харитина Амисийская (Понтийская) и святая Харитина Литовская, небесная покровительница Великого Новгорода и Литвы.

Происхождение имени.

Харитина — женское имя греческого происхождения, от древнегреческого слова «χαρά» (chara) «радость», «веселье». Имя Харитина может означать «радостная» или «весёлая». 

Прослеживается связь имени Харитина с древнегреческой богиней Харитой, воплощением красоты, благодати, радости и обаяния. Имя Харитина можно перевести как «благодатная» или «представительница богини Хариты».

Хари́ты (др.-греч. Χάριτες от χάρις, «изящество, прелесть») — в древнегреческой мифологии три богини веселья и радости жизни, олицетворение красоты, изящества и привлекательности. Соответствуют римским грациям.

Хариты, как богини изящества, прелести и красоты, даровали творческое вдохновение художникам и покровительствовали искусствам.  Согласно Гомеру, Хари́ты были «прислужницами Афродиты», их жилище рядом с Музами, что подчёркивает их близость.

Три хариты — Три грации. А. Канова. 1815 г. Эрмитаж, Санкт-Петербург

Согласно Гесиоду и Ономакриту три хариты — дочери Зевса и океаниды Евриномы (др.греч. Εὐρυνόμη — догреческое имя; в микенском e-u-ru — до эллинская богиня-мать неолитическая Европа, дочь Тетиса.

Евринома родила Зевсу трёх прелестных и милых Харит (др.греч. Χάριτες от χάρις, «изящество, прелесть»; милость: микенский ka-ri-si-jo). Хариты воплотили в себе доброе, радостное и вечно юное начало жизни. Имена Харит — Агла́я ( др.греч. Ἀγλαϊα, «ликование», «красота», «блеск»). Жена Гефеста. Вестница Афродиты.
Евфроси́на ( др.греч. Εὐφροσύνη, «радость», «благомыслящая»).
Та́лия ( др.греч. Θαλία — Фалия, «изобилие», Цветущая)

Природа, в представлении патриархального общества, повернута к человеку своей благодетельной стороной вопреки злой и разрушающей стихии архаики.

Хариты совершенно необходимы в мире, утверждаемом Олимпийским Зевсом и построенном на гармонии и порядке. Доброта, ласка, радость наряду с высокими подвигами, страстями и страданиями героев — привилегия классической мифологии. Это то, чего так не хватает в архаике, что ей было абсолютно чуждо и что облагородило и подняло в собственных глазах человека, способного на суровое мужество и на доброе сострадание к подобному себе.

Храм Харитам на берегу Тиаса воздвиг Харит из Лаконии, где в I тысячелетии до н. э. дорийцы основали город-государство Спарта. Жители Лаконики (спартанцы) особенно ценили краткость изложения и немногословность речи — лаконичность.

В пьесе Александра Островского «Бесприданница» (1878) Харита Игнатьевна Огудалова — мать главной героини повести, младшей дочери Ларисы. По мотивам пьесы Александра Островского «Бесприданница» режиссёр Эльдар Рязанов в 1984 году снял фильм «Жестокий романс».

Кем была Харитина Амисийская?

Святая Харитина Понтийская (287—304 г.г.) — христианская мученица IV века. Харитина родилась в 287 году и в раннем детстве лишилась родителей. На её счастье, в царствование Диоклетиана в Понте проживал один благородный и состоятельный человек, по имени Клавдий Птолемей; по характеру своему он был добр и милостив к нищим. Однажды Клавдий увидал маленькую девочку-сироту и сжалился над нею, взял её к себе в дом, воспитал, как свою родную дочь. Когда Харитина выросла и стала красавицей и умницей, она приняла христианство, отличалась прекрасными нравственными качествами — кротостью, смирением, послушанием, молчаливостью, целомудрием и разумом. Веруя в Иисуса Христа, она воспламенилась к Нему горячею любовью и, решила остаться целомудренной невестой Христовой. Клавдий, её воспитатель и господин, не воспротивился такому доброму её намерению, и очень радовался её целомудренной и святой жизни. Он построил для неё особый дом, где она и жила в уединении, изучая в Закон Божий. Её стали посещать верующие, и она наставляла их ко спасению, и вскоре стала для всех учительницею веры и Богоугодной жизни. Неверующих же она приводила к истинной вере, проповедуя им учение Христа.

В то время римский правитель Диоклетиан начал сильное гонение на христиан. По его повелению, последователей Иисуса повсюду разыскивали и подвергали страшным мучениям. В особенности же гонители преследовали тех, о коих шла молва как об особенно добродетельных и разумных людях. Градоначальнику Домициану донесли, что христианка Харитина проповедует христианское учение, и многих уже обратила и обращает к вере во Христа. Услыхав о сем, градоначальник написал к Клавдию письмо, повелевая прислать к нему Харитину. Клавдий, прочитав послание градоначальника, сильно опечалился, оделся во вретище и оплакивал её, хорошо понимая, что невозможно сопротивляться градоначальнику. Когда за Харитиной пришли воины-стражники, чтобы арестовать её, он пытался защитить и не отдавая её похитителям. Влекомая в разные стороны, святая Харитина сказала своему Клавдию:

«Пусти меня, господин мой, и не скорби, но радуйся, ибо я буду приятною Богу жертвою за свои и за твои грехи.»

Домициан напрасно пытался убедить девушку принести жертву языческим богам и отречься от Христа и, наконец, отдал её в руки палачей. Её подвергли страшным мучениям, но каждый раз все раны на её теле божественным образом заживали.  Домициан придумывал ей все новые и новые пытки, но Харитина так и не предала своей веры. Тогда Домициан велел осквернить её девство, лишить невинности, которой она так дорожила. Харитина сама просила у Господа о своей смерти, и он исполнил её просьбу.
Тело несчастной бросили в море, но волны чудесным образом вынесли его к берегу неподалеку от дома Клавдия, и он похоронил Харитину по всем христианским обычаям.

Кем была Харитина Литовская?

Харитина Литовская (ум. 1281) — святая Русской православной церкви, небесная покровительница Новгорода Великого и Литвы. О земной жизни этой святой известно совсем немного. Согласно документальным свидетельствам, важнейшим из которых является надпись на надгробии Харитины в новгородской церкви Петра и Павла на Синичьей горе Великого Новгорода. На надгробной надписи сказано, что Харитина была из рода литовских князей, она была инокиней Петропавловского монастыря, к которому и относится церковь Петра и Павла.

Харитина жила в период создания Великого княжества Литовского при князе Миндовге. Тот хотел только одного — завоеваний, из-за чего простые граждане были вынуждены уходить из его владений, ушла и семья Харитины. Они осели на русских землях, которые стали им второй родиной. Когда девочка подросла, её посватали за князя Фёдора Ярославовича, родного брата Александра Невского. Однако накануне свадьбы жених князь Фёдор скоропостижно скончался. Князь Ярослав Всеволодович, отец умершего, был сражен горем. Он отдал девушке все положенные дары невесты и отправил её к отцу.

Харитина могла бы выйти замуж повторно, но она твердо решила, что это — знак судьбы, и постриглась в монахини, несмотря на возражения родных. Она была столь добра, умна, так истово молилась, не отказывала никому в помощи, неустанно трудилась, что сестры вскоре выбрали её игуменьей. До самой смерти она оставалась образцом чистоты и смирения, вела аскетичную жизнь. Харитина умерла 5 октября 1281 года, в день памяти своей святой покровительницы мученицы Харитины Амисийской.

Память Святой Харитины ежегодно отмечается 18 октября (5 октября по старому стилю)

Народный календарь

В этот день начинаются девичьи вечёрки – посиделки, во время которых занимаются шитьем, вязанием, вышивкой,  начинают ткать холсты, поэтому народный праздник и назвали Харитины – первые холстины. Мужчины в этот день занимались изготовлением валенок, и другими ремёслами. Всякое ремесло будет освоено успешно, если начать заниматься им в этот день.

С Харитина дня ночи становятся заметно длиннее, даже сохранилась поговорка: «Отстал от ночи день — запнулся валенком за пень».

Если в этот день кружатся птицы, а облака идут не по ветру, то скоро выпадет снег.
Если на Харитину нет ветра, значит, быть холодной погоде.
Если туман исчезнет после восхода солнца или слышен треск деревьев, то погода будет хорошей.
Если на березе остались листья или птицы полетели на юг, то зима будет суровой.
Если выпал снег, значит, рожь уродится. А если не пошел, то и зимы не видать.